* موسى بن هارون، تقدم حديث ٤٨. * إسماعيل بن عياش صدوق في روايته عن أهل بلده مخلط في غيرهم تقدم حديث ١٧٥. * عبد العزيز بن عُبيد الله بن حمزة بن صهيب الحمصي ضعيف، لم يرو عنه غير إسماعيل بن عياش (التقريب). * يعقوب بن مجمع بن يزيد بن جارية الأنصاري المدني، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حجر: مقبول (التقريب، والتهذيب). * مجمع بن يزيد بن جاربة الأنصاري أحد من حفظ القرآن على عهد النبي ﷺ (التهذيب). تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٢١٦) والكبير (١٩/ ٤٤٥ - ٤٤٦) وقال الهيثمي في المجمع (٣/ ٦٠): وفيه إسماعيل بن عاش، وفيه كلام، وقد وثق.
[١٣٣٣] تراجم رجال الإِسناد: * إبراهيم هو ابن هاشم، تقدم حديث ٢. * عقبة بن المغيرة الشيباني أبو العلاء، ترجه البخاري في تاريخه (٦/ ٤٤٣). وابن أبي حاتم (٦/ ٣١٦) وسكتا عنه، ذكره ابن حبان في الثقات (٨/ ٥٠٠). * إسحق بن أبي إسحق الشيباني وهو إسحق بن سليمان بن أبي سليمان، ترجمه البخاري في تاريخه (١/ ٣٩١) وابن أبي حاتم (٢/ ٢٢٣،٢١٣) وذكره ابن حبان في الثقات (٦/ ٤٨، ٤٩). تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ١٦١) وفي الكبير ح ١٢٣٦ (٢/ ٣٣) وقال الهيثمي في المجمع (٣/ ٦٠): ورجاله ثقات. وأخرجه -أيضًا- البخاري في تاريخه الكبير في ترجمة عقبة بن المغيرة.