كتاب مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

٤٤ - كتاب الزهد - ٨ - باب في من يستعين بالنعم على المعصية - ج: 8 - ص: 183

قال رسول الله ﷺ: "سيكون رجال من أمتي يأكلون ألوان الطعام، ويشربون ألوان الشراب، ويلبسون ألوان الثياب، يتشدقون في الكلام أولئك شرار أمتي".

طـ: لم يروه عن أبي بكر بن أبي مريم إلا محمد.

٨ - باب في من يستعين بالنعم على المعصية.

[٤٩٢٦] حدثنا الوليد بن العباس العداس المصري، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني حرملة بن عمران التجيبي، عن عقبة بن مسلم، عن عقبة بن عامر الجهني.

عن رسول الله ﷺ قال: "إذا رأيت الله يعطي العبد ما يحب وهو مقيم على معاصيه، فإنما ذلك له [منه] (١) استدراج، ثم نزع بهذه الآية، ﴿فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ (٢) ".

طـ: لا يروى عن عقبة بن عامر إلا بهذا الإِسناد، تفرد به حرملة.

٩ - باب في من كانت الدنيا همه.

[٤٩٢٧] حدثنا محمد بن النضر الأزدي، ثنا يزيد بن عبد الرحمن المعني، ثنا

---

= تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ لـ ١٣٢) وإسناده ضعيف، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (١٠/ ٢٥٠) وليس فيه عزو إلى الأوسط. والظاهر أنه وقع سقط من الناشر أو الناسخ. فخلط بين حديث أبي أمامة هذا، وحديث أبي هريرة، الذي أخرجه البزار (كشف الأستار ٤/ ٢٣٧) فأسقط من آخر حديث أبي أمامة وأول حديث أبي هريرة، وجعل الحديثين حديثًا واحدًا، والله أعلم.

[٤٩٢٦] تراجم رجال الإِسناد.
* الوليد بن العباس … تقدم حديث ٣٤٤١ وهو ضعيف.
* عبد الله بن صالح صدوق كثير الغلط تقدم حديث ٥٢.
* عقبة بن مسلم التجيبي أبو محمد المصري ثقة وثقه العجلي، ويعقوب بن سفيان، وابن حبان مات قريبًا من سنة ١٢٠. (التقريب، والتهذيب).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ٢٩٤) وقال الهيثمي في المجمع (١٠/ ٢٤٥): وشيخه الوليد بن العباس المصري -وهو ضعيف.
قلت: وفيه -أيضًا- عبد الله بن صالح وهو ضعيف الحديث.

[٤٩٢٧] تراجم رجال الإِسناد. =