للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

فيها خيط أحمر، فخشيت أن أنظر إليها، فتفتنني، فأقربه، قال: نعم.

طـ: لا يروى عن عبد الله بن سرجس إلا بهذا الإِسناد، تفرد به ابن جريج.

١١ - باب ترك الرفاهية.

[٤٢٥٦] حدثنا محمد بن يونس العصفري، ثنا أحمد بن ثابت الجحدري، ثنا صفوان بن عيسى، ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي، قال:

قال رسول الله تمعددوا واخشوشنوا، وامشوا حفاة.

طـ: لا يروى عن القعقاع إلا بهذا الإِسناد، تفرد به صفوان.

١٢ - باب استعينوا على النساء بالعري.

[٤٢٥٧] حدثنا موسى بن زكريا [ثنا زكريا] (١) بن يحيى الخزاز، ثنا إسماعيل بن عباد، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس.


[٤٢٥٦] تراجم رجال الإِسناد.
* محمد بن يونس العصفري لم أجده.
* أحمد بن ثابت الجحدري صدوق تقدم حديث ٣١٧.
* عبد الله بن سعيد المقبري متروك تقدم حديث ١٣١.
* القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي، قال البخاري له صحبة، وحديثه عن عبد الله بن سعيد المقبري، ولا يصح. (الإِصابة ٣/ ٢٣٩).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ٧٣) وأخرجه -في الكبير (٢٢/ ٣٥٣) من طريق إسماعيل بن زكريا، عن عبد الله بن سعيد، عن أبيه، عن أبي حدرد -به، وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ١٣٦) وفيه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري -وهو ضعيف.
قلت: إسناده ضعيف جداً.

[٤٢٥٧] تراجم رجال الإِسناد.
* موسى بن زكريا متروك تقدم حديث ١١١.
* زكريا بن يحيى الخزاز صدوق يخطئ ويغرب تقدم حديث ١٢٨٧.
* إسماعيل بن عباد السعدي متروك، قاله الدارقطني، (اللسان ١/ ٤١٢، والميزان ١/ ٢٣٤).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ٢٢٤) وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ١٣٨) وشيخه موسى بن زكريا، وهو ضعيف. =

<<  <  ج: ص:  >  >>