للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال أبو هريرة: فذهبت لأحمله عنه فقال: صاحب الشيء أحق بشيئه أن يحمله إلا أن يكون ضعيفاً يعجز عنه، فيعينه آخوه المسلم، قال: قلت: يا رسول الله! وإنك لتلبس السراويل؟ قال: نعم، بالليل، والنهار، وفي السفر والحضر، فإني أمرت بالستر، فلم أجد شيئاً استر منه.

طـ: لم يروه عن أبي هريرة، إلا الأغر، ولا عنه إلا عبد الرحمن.

٩ - باب ما يقول إذا استجد ثوباً.

[٤٢٢١] حدثنا أحمد -ثنا (١) أبو جعفر، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن نفيع بن الحارث، عن ابن عمر، قال:

لبس حذيفة ثياباً جدداً، فقال: الحمد لله الذي وارى عورتي، وجملني في عباده ثم قال: كان رسول الله إذا لبس ثياباً جدداً، قال: مثل ذلك.

طـ: لا يروى عن حذيفة إلا بهذا الإِسناد، تفرد به زيد.

[٤٢٢٢] حدثنا عبد الله بن بندار، ثنا سليمان بن داود المنقري، ثنا السكن أبو عمرو البرجمي، ثنا الوليد بن أبي هشام، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت:

قال رسول الله : "ما أنعم الله على عبد نعمة فعلم أنها من عند الله، إلا كتب الله له بها شكره قبل أن يحمده عليها، وما أذنب عبد ذنباً، فندم عليه، إلا كتب الله له مغفرته،


= موسى -به. وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ١٢١ - ١٢٢): وفيه يوسف بن زياد البصري -وهو ضعيف.
وأخرجه -أيضاً- ابن حبان في المجروحين (٢/ ٥١) في ترجمة عبد الرحمن بن زياد.

[٤٢٢١] تراجم رجال الإِسناد.
* أحمد هو ابن عقال تقدم حديث ٦.
* نفيع بن الحارث أبو داود الأعمى متروك تقدم حديث ٧.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ لـ ٥٩) وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ١١٩): وفيه أبو داود الأعمى -وهو متروك.

[٤٢٢٢] تراجم رجال الإِسناد.
* عبد الله بن بندار تقدم حديث ١٠٠٤.
* سليمان بن داود المنقري متروك تقدم حديث ١٣٣.
* السكن أبو عمرو البرجمي ثقة تقدم حديث ١٩٩٣. =

<<  <  ج: ص:  >  >>