كتاب مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

٢٩ - كتاب التفسير - ١٣٠ - باب القراءة بلحون العرب - ج: 6 - ص: 122

العنقزي، ثنا الوليد بن القاسم، ثنا عمر بن موسى، عن قتادة، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، قال:

كانت قراءة رسول الله ﷺ المد ليس فيه ترجيع.

١٣٠ - باب القراءة بلحون العرب.

[٣٤٧٨] حدثنا محمد بن جابان، ثنا محمد بن مهران الجمال، ثنا بقية بن الوليد، عن حصين بن مالك الفزاري، قال: سمعت شيخاً -وكان قديماً يكنى بأبي محمد- يحدث عن حذيفة بن اليمان، قال:

قال رسول الله ﷺ: اقرأوا القرآن بلحون العرب وأصواتها، وإياكم ولحون أهل الكتابين، وأهل الفسق، فإنه سيجيء بعدي قوم يرجعون القرآن ترجيع الغناء والرهبانية، والنوح، لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبهم شأنهم.

لا يروى عن حذيفة إلا بهذا الإِسناد، تفرد به بقية.

١٣١ - باب الترنم بالقرآن.

[٣٤٧٩] حدثنا محمد بن أبان، ثنا سليمان بن داود الشاذكوني، ثنا داود بن أبي

---

= * عمر بن موسى بن وجيه الميثمي الوجيهي الحمصي يروي عن مكحول، والقاسم أبي عبد الرحمن، وقتادة وغيرهم متهم بوضع الحديث سنداً ومتناً، (اللسان ٤/ ٣٣٢).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ لـ ٢٩٢) وقال الهيثمي في المجمع (٧/ ١٦٩): وفيه من لم أعرفه.
قلت: رجال الإِسناد كلهم معروفون إلا أن فيه الحسين بن عمرو وهو ضعيف، وفيه عمر بن موسى وضاع كذاب.

[٣٤٧٨] تراجم رجال الإِسناد.
* محمد بن جابان لم أجده.
* حصين بن مالك الفزاري ترجمه ابن حجر في اللسان (٢/ ٣١٩) وذكر له هذا الحديث، وقال: ليس بمعتمد، والخبر منكر.
* وشيخه أبو محمد لا يدرى من هو.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ١٥٤) وقال الهيثمي في المجمع (٧/ ١٦٩): وفيه راوٍ لم يسم، وبقية -أيضاً- (يعني مدلس).
إسناده ضعيف. وذكره السيوطي في الجامع الصغير، وعزاه -أيضاً- إلى البيهقي في شعب الإيمان.

[٣٤٧٩] تراجم رجال الإِسناد. =