للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الأنصاري، ثنا معن بن عيسى القزاز، ثنا قيس بن الربيع، عن ابن أبي ليلى، عن داود بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن ابن عباس.

عن النبي قال: قد عفوت عن صدقة الخيل والرقيق، وليس في ما دون المأتين زكاة.

لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإِسناد. تفرد به معن.

[١٦ - باب دفع الصدقات إلى الأمراء]

[١٣٦٨] حدثنا مطلب بن شُعيب، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، عن الحكيم بن عبد الله، عن سالم بن. عبد الله، عن أبيه عبد الله بن عمر.

أن رجلًا من الأنصار أتى النبي ، فقال: أمرتنا بالزكاة زكاة الفطر، فنحن نؤديها، فكيف بنا إن أدركنا ولاة لا يضعونها مواضعها، فقال: أدوها إلى ولاتكم، فإنهم يحاسبون بها.

لم يروه عن سالم إلا الحكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة تفرد به الليث.

[١٣٦٩] حدثنا أحمد بن رشدين، ثنا هاني بن المتوكل الإسكندراني، ثنا أبو


= تخريجه: أخرجه الطبراني في الضمير (٢/ ١٣٠) وعزاه الهيثمي في المجمع (٣/ ٦٩) إلى الأوسط -أيضًا- ولكن لم أجده في المخطوطة التي عندي- وقال: وفيه. محمَّد بن أبي ليلى وفيه كلام.

[١٣٦٨] تراجم رجال الإِسناد.
* مطلب بن شعيب تقدم حديث ٣٦
* عبد الله بن صالح كاتب الليث صدوق كثير الغلط تقدم ح ٥٢.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٢٥١) وقال الهيثمي في المجمع (٣/ ٨٠) وفيه عبد الحليم بن عبد الله - وهو ضعيف.
قلت: كذا في المجمع، وقد عرفنا أنه ليس في الإِسناد من اسمه عبد الحليم بل فيه الحكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة - وهو صدوق من رجال مسلم كما في التقرب، والتهذيب.

[١٣٦٩] تراجم رجال الإِسناد.
* أحمد بن رشدين تقدم حديث ٩٥
* هاني بن المتوكل الإسكندراني: ضعيف، قال ابن حبان: كان يدخل عليه لما كبر، فيجيب، فكثر المناكير في رواية، فلا يجوز الاحتجاج به بحال. وقال أبو حاتم أدركته ولم أسمع منه. (الجرح ٩/ ١٠٢، والمجروحين ٣/ ٩٧).=

<<  <  ج: ص:  >  >>