* موسى بن جمهور ثقة تقدم حديث ١٩١. * يوسف بن أسباط الشيباني الواعظ وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: لا يحتج به، قال ابن عدي: من أهل الصدق إلا أنه لما عدم كتبه كان يحمل على حفظه فيغلط، ويشتبه عليه، ولا يتعمد الكلذب، وقال ابن حبان: مستقيم الحديث، وكان من خيار أهل زمانه مات سنة ١٩٥ (الجرح ٩/ ٢١٨، واللسان ٦/ ٣١٧، والمغني ٢/ ٧١٦). * عائذ بن شريح ضعيف. (الجرح ٧/ ١٦، واللسان ٣/ ٢٢٦، والمجروحين ٢/ ٩٣٢ - ١٩٤). تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٢٢١) وقال الهيثمي في المجمع (٣/ ١٠١) وفيه عائذ بن سريج (شريح) وهو ضعيف. وأخرجه -أيضًا- ابن حبان في المجروحين (٢/ ١٩٤) في ترجمة عائذ.
[١٤٣٨] تراجم رجال الإِسناد. * محمَّد بن جعفر تقدم حديث ٢٦٩. * علي بن غراب الفزاري مولاهم الكوفي صدوق: وكان يدلس ويتشيع، وأفرط ابن حبان في تضعيفه مات سنة ١٨٤ (التقريب). * زهير بن مرزوق، قال البخاري: منكر الحديث مجهول. (التهذيب، والميزان ٢/ ٨٥). * علي بن زيد بن جدعان ضعيف تقدم حديث ١٥٩. تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ١١٢) وقال الهيثمي في المجمع (٣/ ١٣٣) وفيه زهير بن مرزوق، قال البخاري مجهول منكر الحديث.