للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٢٧ - باب الاغتسال للإحرام.

[١٦٩٥] حدثنا عيسى بن محمد السمسار، ثنا محمد بني عمرويه الهروي، ثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، حدثنا خالد بن إلياس، عن صالح بن أبي حسان، عن عبد الملك بن مروان، عن عائشة.

أن النبي كان إذا خرج إلى مكة اغتسل حين يريد أن يحرم.

لم يروه عن عبد الملك إلا صالح، ولا عنه إلا خالد، تفرد به عبيد الله.

٢٨ - باب في من أحرم من بيت القدس.

[١٦٩٦] حدثنا نعيم بن محمد الصوري، ثنا موسى بن أيوب النصيبي، ثنا عبد


[١٦٩٥] تراجم رجال الإسناد.
* عيسى بن محمد السمسار لم أجده.
* محمد بن عمرويه هو محمد بن عمرو بن، الحكم أبو عبد الله الهروي سكن بغداد وحدث بها، قال الخطيب: وكان ثقة (تاريخ بغداد ٣/ ١٢٧).
* خالد بن إلياس- ويقال إياس بن صخر متروك الحديث (التقريب).
* صالح بن أبي حسان المدني صدوق (التقريب).
* عبد الملك بن مروان بن الحكم ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حجر: كان طالب علم قبل الخلافة، ثم اشتغل بها فتغير حاله، مات سنة ٨٦. (التقريب والتهذيب).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ٣٠٢) وأخرج البزار (كشف الأستار ٢/ ١١) من طريق عبيد الله بن عمرو. عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عروة، عن عائشة، قالت: كان رسول الله إذا أراد أن يحرم، غسل رأسه بخطمى وأشنان، ودهنه بشيء من زيت غير كثير.
وقال الهيثمي في المجمع (٣/ ٢١٧): وإسناد البزار حسن.
قلت: هذا الإسناد -أيضًا- ضعيف، ابن عقيل ضعيف.

[١٦٩٦] تراجم رجال الإسناد.
* نعيم بن محمد الصوري لم أجده.
* موسى بن أيوب النصيبي صدوق تقدم حديث ١٣٩.
* عبد الله بن خالد لم يظهر لي من هو.
* غالب بن عبيد الله العقيلي الجزري ضعفه غير واحد، وقال النسائي وأبو حاتم، والدارقطني. متروك (اللسان ٤/ ٤١٤).
تخريجه. أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٢٩٢) وقال الهيثمي في المجمع (٣/ ٢١٦): =

<<  <  ج: ص:  >  >>