للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ابن لهيعة، حدثني عبد العزيز بن عبد الملك بن مليل (١)، عن أبيه، أنه سمع عبد الله بن الحارث بن جَزْء الزُبيدي، يقول:

رجم رسول الله يهوديًا، ويهودية، وكنت ممن رجمهما.

لا يروى عن عبد الله بن الحارث إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن لهيعة.

[١٩ - باب ذم الزنا]

[٢٤٤٧] حدثنا محمَّد بن عبد الله بن بكر، ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، ثنا عمرو بن جميع، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال:

قال رسول الله : إياكم والزنا، فإن فيه أربع، خصال: يذهب البهاء [(٢) عن


= ابن حبان في الثقات، وروى عنه غير واحد (التاريخ الكبير ٦/ ١٨، والثقات ٧/ ١١٣، الجرح ٥/ ٣٨٨).
* عبد الملك بن مليل السليحي- وسليح من قضاعة. ذكره ابن حبان في الثقات (٥/ ١٢٢) وقاله: عداده في أهل مصر.
* عبد الله بن الحارث بن جَزْء الزبيدي صحابي، سكن مصر- وهو آخر من مات بها من الصحابة سنة خمس أو ست أو سبع أو ثمان وثمانين، والثاني أصح. (التقريب).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ١٠) وأخرجه -أيضًا- البزار (كشف الأستار ٢/ ٢١٩) من طريق ابن لهيعة -به- وزاد: أن اليهود أتوا رسول الله بيهودي ويهودية زنيا، وقد أحصنا - ثم ذكر نحوه. وعزاه الهيثمي في المجمع (٦/ ٢٧١) إلى الكبير -أيضًا- وقال. وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن، وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات.

[٢٤٤٧] تراجم رجال الإسناد.
* محمَّد بن عبد الله بن بكر تقدم حديث ٦٠.
* إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ليس به بأس تقدم حديث ٣٣٢.
* عمرو بن جميع أبو المنذر، وقيل أبو عثمان كوفي متهم بالوضع. كذبه ابن معين وقال الدارقطني وجماعة: متروك، وقال ابن عدي: كان يتهم بالوضع. (اللسان ٤/ ٣٥٨).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ١٤٥) وقال الهيثمي في المجمع (٦/ ٢٥٤ - ٢٥٥): وفيه عمرو بن جميع- وهو متروك.
وأخرجه -أيضًا- ابن عدي (٥/ ١٧٦٥) وابن الجوزي في الموضوعات (٣/ ١٠٦) وقال ابن عدي: رواياته … ليست بمحفوظة، وعامتها مناكير، وكان يتهم بوضعها.

<<  <  ج: ص:  >  >>