* مطلب هو ابن شعيب تقدم حديث ٣٦. * عبد الله هو ابن صالح صدوق كثير الغلط تقدم حديث ٥٢. تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ٢٥٢) والكبير ح ٣٧٧ (١٨/ ١٦٨) وأخرجه -أيضاً- البزار (كشف الأستار ٢/ ٢٦٤) من طريق عبد الله بن صالح -به، وقال: لا نعلم رواه بهذا اللفظ إلا عمران بن حصين، ولا نعلم له طريقاً أحسن من هذا. وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ٣٢٦ - ٣٢٧): وفيه عبد الله بن صالح كاتب الليث، وثقه أحمد وغيره، وبقية رجال البزار ثقات. وأخرجه الطبراني -أيضاً- في الكبير ح ٤١٧ (١٨/ ١٨٠) والعقيلي (١/ ٨٦) من طريق حفص بن عمر الجدي، ثنا يحيى بن سليم، حدثني إسماعيل بن عبيد الله بن سلمان المكي، حدثني الحسن -به- وقال العقيلي: الحديث غير محفوظ. وأخرجه -أيضاً- الدارمي (٢/ ٢٠٢) والحاكم (٢/ ٦٨) والبيهقي (٩/ ١٦١) من طريق عبد الله بن صالح -به، وقال الحاكم: صحيح على شرط البخاري، ووافقه الذهبي. وله شاهد من حديث أبي هريرة أخرجه الترمذي (٣/ ١٠١) والحاكم (٢/ ٦٨) والبيهقي (٩/ ١٦٠) وأحمد (٢/ ٥٢٤) وقال الحاكم صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.