للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال له النبي حين فرغنا من الطواف بالبيت، كيف صنعت يا أبا محمد في استلام الركن؟ قلت: استلمت وتركت، قال: أصبت.

لم يروه عن عبيد الله إلا القاسم.

[١٧٢٧] حدثنا محمد بن النضر الأزدي، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا مفضل بن صدقة، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن يعلي بن أمية.

أنه طاف مع عمر بن الخطاب، فجعلى عمر يستلم الحجر الأسود، وجعل يعلى يستلم الأركان كلها، فقال عمر: حججت مع رسول الله ؟ قال: بلى، قال: فرأيته يستلم الأركان كلها؟ قال: لا.

[٤٧ - باب الطواف في النعل]

[١٧٢٨] حدثثا إبراهيم، ثنا عمرو بن مالك الراسبي، أنا عمر بن علي


[١٧٢٧] تراجم رجال الإسناد.
* محمد بن النضر الأزدي تقدم حديث ٢٣١.
*مفضل بن صدقة ضعيف تقدم حديث ١٧٢٢.
* محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى صدوق سيئ الحفظ تقدم حديث ٥٦.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٧) وأخرجه -أيضًا- أحمد (١/ ٣٧) عن يحيى- ابن سعيد-. عن ابن جريج، حدثني سليمان بن عتيق، عن عبد الله بن بابية، عن يعلى بن أمية- فذكر الحديث بنحوه- وزاد: فانفذ عندك، فإن لك في رسول الله أسوة حسنة".
وأخرجه- أيضًا- (١/ ٤٥) عن روح، ثنا ابن جريج به نحوه ألا أنه زاد: "عن بعض بني يعلى"- بين عبد الله بن بابية وبين يعلي بن أمية.
وأخرجه -أيضًا- أبو يعلى (المقصد العلي ح ٥٧٥، ٥٧٦) من طريقين: من طريق يحيى بن سعيد، ومن طريق روح -بن عبادة- بمثل ما أخرج الإمام أحمد.

ورجال إسناد أحمد، وكذلك رجال أبي يعلى رجال الصحيح. إلا أن روح بن عبادة خالف يحيى بن سعيد -وهو القطان- في السند، فزاد بعض بني يعلي- وكلاهما ثقتان من رجال الصحيح، إلا أن يحيى القطان أوثق من روح فيقدم عليه. والإسناد متصل بدون زيادة بعض بني يعلى"-
وذكر الهيثمي هذا الحديث في المجمع (٣/ ٢٤٠) وقال: رجال أحمد رجال الصحيح، ورواه من طريق آخر وفيه رجل لم يسم.
قلت: الحديث له طرق عديدة، بعضها صحيح. والله اعلم.

[١٧٢٨] تراجم رجال الإسناد.
* إبراهيم هو ابن هاشم تقدم حديث ٢.=

<<  <  ج: ص:  >  >>