* القاسم بن الوليد ثقة تقدم حديث ١٠١٢. تخريجه: أخرجه الطبراني الأوسط (١ ل ٢٧٠) وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ٢٤٨): وفيه يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي -وبقية رجاله ثقات. قلت: هو حسن الحديث.
[٢٥٨١] تراجم رجال الإسناد. * علي بن محمد بن علي الثقفي البغدادي ترجمه الخطيب في تاريخه (١٢/ ٦٣) ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً. * معاوية بن الهيثم بن الريان الخراساني لم أجده. * داود بن سليمان الخرساني، وثقه الطبراني، ونقل الذهبي عن الأزدي أنه قال ضعيف جداً. (الميزان ٢/ ٨). تخريجه: أخرجه الطبراني في المجمع (١/ ٢٠٤) والأوسط (١ ل ٢٥٣) ومن طريقه الخطيب (١٢/ ٦٣)، وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ٢٣٣): وفيه داود بن سليمان الخراساني، قال الطبراني: لا بأس به، وقال الأزدي ضعيف جداً، ومعاوية بن الهيثم لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات. قلت: إسناده ضعيف، لكن أخرج ابن حبان (موارد الظمآن ص ٣٧٥) بإسناد صحيح عن أبي سعيد، وأبي هريرة، قالا: قال رسول الله ﷺ ليأتين عليكم أمراء يقربون شرار الناس، ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها فمن أدرك ذلك منكم فلا يكون عريفاً، ولا شرطياً، ولا جابياً، ولا خازناً.