للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

لم يروه عن عبد الملك إلا أبو الجهم، ولا عنه إلا سعد.

[١٧ - باب في من كتم شهادة]

[٢١٦٢] حدثنا علي، ثنا أبو قرة محمد بن حميد الرعيني، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن أبي بردة، عن أبيه.

عن النبي قال: من كتم شهادة إذا دعي إليها كان كمن شهد بالزور.

لم يروه عن العلاء إلا معاوية، ولا عنه إلا عبد الله، تفرد به أبو قرة.

[١٨ - باب شهادة القابلة]

[٢١٦٣] حدثنا أحمد -يعني ابن القاسم، ثنا محمَّد بن إبراهيم أخو أبي معمر،


[٢١٦٢] تراجم رجال الإسناد.
* علي هو ابن سعيد الرازي تقدم حديث ١٦.
* محمَّد بن حميد أبو قرة الرعيني لم أجده.
* عبد الله بن صالح كاتب الليث صدوق كثير الغلط تقدم حديث ٥٢.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ٢٥١) وعزاه الهيثمي في المجمع (٤/ ٢٠٠) إلى الكبير -أيضًا- وقال: وفيه عبد الله بن صالح وثقه عبد الملك بن شعيب بن الليث، فقال: ثقة مأمون، وضعفه جماعة.
وأورده الشيخ الألباني في سلسلة الضعيفة برقم ١٢٦٧، وقال: ضعيف.

[٢١٦٣] تراجم رجال الإسناد.
* أحمد بن القاسم تقدم حديث ٢٤٤.
* محمَّد بن إبراهيم أخو أبي معمر صدوق تقدم حديث ١٥٠٤.
* محمَّد بن عبد الملك بن مروان الواسطي أبو إسماعيل ذكره ابن حبان في الثقات وقال يعتبر حديثه إذا بين السماع، فإنه كان مدلسًا، وقال ابن حجر: مقبول. (التهذيب).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ٣٦) وقال الهيثمي في المجمع (٤/ ٢٠١): وفيه من لم أعرفه.
قلت: رجال إسناده كلهم معروفون إلا أن محمَّد بن عبد الملك الواسطي مدلس، ولم يصرح بالسماع، وقد أخرجه الدارقطني في سننه (٤/ ٢٣٢) والبيهقي في الكبرى (١٠/ ١٥١) من طريق أحمد بن القاسبم -به، وقالا: محمَّد بن عبد الملك لم يسمع من الأعمش. بينهما رجل مجهول، -وهو أبو عبد الرحمن المدائني- ثم أخرجاه من طريق محمَّد بن عبد الملك الواسطي عن أبي عبد الرحمن المدائني، عن الأعمش- فذكره =

<<  <  ج: ص:  >  >>