للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

زيد بن حبان الرقي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب.

أنه كان ينهى الصائم أن يقبل، ويقول: إنه ليس لأحدكم من العصمة ما كان لرسول الله .

لم يروه عن الزهري إلا زيد.

[٢٥ - [باب التفرقة بين الشاب والشيخ]]

[١٥٤١] حدثنا موسى بن عيسى الخزري، ثنا صهيب بن محمَّد بن عباد بن صهيب، ثنا عباد يعني ابن صهيب، عن عثمان المري، عن سعيد المقبري، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، قال:

كان رسول الله إذا سأله الشاب عن القبلة نهاه، و إذا سأله الشيخ رخص له، وقال: إن الشاب ليس كالشيخ.

لم يروه عن عطاء إلا المقبري، ولا عنه إلا عثمان، تفرد به عباد.

[٢٦ - [باب جواز القبلة للصائم]]

[١٥٤٢] حدثنا عبد الله بن موسى بن أبي عثمان الأنماطي البغدادي، نا محمَّد بن عبد الله الأزدي، ثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أنس بن مالك، قال:

سئل رسول الله أيقبل الصائم؟ قال: وما بأس بذلك ريحانة يشمها.


= وفيه زيد بن حبان الرقي، وقد وثقه ابن حبان وغيره، وفيه كلام.

[١٥٤١] تراجم رجال الإسناد.
* موسى بن عيسى الخزري لم أجده.
* صهيب بن محمَّد بن عباد مجهول تقدم حديث ١٢٣٩.
* عباد بن صهيب متروك تقدم حديث ١٢٣٩.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٢٣٢) وقال الهيثمي في المجمع (٣/ ١٦٦) وفيه عباد بن صهيب وهو متروك.

[١٥٤٢] تراجم رجال الإسناد.
* عبد الله بن موسى بن أبي عثمان الأنماطي البغدادي الدهقان، قال الخطيب (١٠/ ١٤٨) ما علمت من حاله إلا خيرًا، مات سنة ٢٨٩.
* محمَّد بن عبد الله بن عمار الخزاعي الأزدى ثقة حافظ مات سنة ٢٤٢ (التقريب).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الصغير (١/ ٢٢٠) والأوسط (١ ل ٢٧١)، وذكره الهيثمي في المجمع (٣/ ١٦٧) ولم يتعقبه، وإسناده صحيح.

<<  <  ج: ص:  >  >>