* موسى بن جمهور تقدم حديث ١٩١. * صدقة بن عبد الله ضعيف تقدم حديث ٢٠٥. * أبو عبيد الله مسلم بن مشكم الخزاعي الدمشقي ثقة، وثقه أبو مسهر، ودحيم، ويعقوب بن سفيان (التاريخ الكبير ٧/ ٢٧٢، والتهذيب ١٠/ ١٣٨ والجرح ٨/ ١٩٤). تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٢٢١). ولم أجده في مجمع الزوائد -وهو من الزوائد- وكذلك هو ساقط من ح. إسناده ضعيف من أجل صدقة بن عبد الله، لكن أخرجه الطبراني في الكبير ح ١٩٦ (٢/ ١٠٠) عن طريق عمرو بن هشام أبي أمية الحراني، ثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، ثنا صدقة بن خالد، عن زيد بن واقد، عن أبي عبد الله (الأشعري) عن معاذ بن جبل مرفوعًا- بمثله إلا أنه قال: مما جاء به محمد ﷺ. وهذا الإسناد رجاله كلهم ثقات إلا أن عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي قال فيه ابن حجر: صدوق أكثر الرواية عن الضعفاء والمجاهيل فضعف بسبب ذلك، حتى نسبه ابن عمير إلى الكذب، وقد وثقه ابن معين. وأخرجه أبو داود (٣/ ٤٥٩) ومن طريقه البيهقي (٩/ ١٣٩) عن معاذ مرقوفًا، وإسناده حسن.
[٢٠٣٧] تراجم رجال الإسناد. * موسى بن هارون تقدم حديث ٤٨. * مسلم بن أبي مسلم عبد الرحمن الجرمي سكن بغداد، وثقه الخطيب، وذكره ابن حبان في الثقات وقال: ربما أخطأ، وقال الأزدي حدث بأحاديث لا يتابع عليها، وقال البيهقي: غير قوي، مات سنة ٢٤٠. (تاريخ بغداد ١٣/ ١٠٠) واللسان ٦/ ٣٢). =