للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ثنا محمَّد بن عبد الملك الواسطي، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة.

أن النبي أجاز شهادة القابلة.

لم يروه عن الأعمش إلا محمَّد.

[١٩ - باب القضاء بالشاهد واليمين]

[٢١٦٤] حدثنا عبد الرحمن بن أحمد بن محمَّد بن رشدين المصري، ثنا جعفر ابن عبد الواحد الهاشمي، ثنا يحيى بن محمَّد البخاري، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري.

أن النبي قضى باليمين مع الشاهد.

لا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد، تفرد به جعفر.

[٢١٦٥] حدثنا أحمد-[(١) هو ابن عقال] نا أبو جعفر [(١) هوالنفيلي]، ثنا


= بنحوه.
وقال في التنقيح: "هو حديث باطل لا أصل له". (نصب الراية ٤/ ٨٠).

[٢١٦٤] تراجم رجال الإسناد.
* عبد الرحمن بن أحمد بن محمَّد بن رشدين المصري ثقة، قال مسلمة بن قاسم: هو عندي جائز الحديث لا بأس به، ولم أرَ أحدًا تركه، وقال ابن يونس: ثقة صحيح السماع. مات سنة ٣٢٦. (اللسان ٣/ ٤٠٣، والنبلاء ١٥/ ٢٣٩).
* جعفر بن عبد الواحد الهاشمي القاضي، قال الدارقطني: يضع الحديث، وقال أبو زرعة روى أحاديث لا أصل لها، وقال ابن عدي: يسرق الحديث، ويأتي بالمناكير عن الثقات، وقال الذهبي: متروك هالك. (اللسان ٢/ ١١٧، والمغني ١/ ١٣٣).
* يحيى بن محمَّد البخاري صدوق يخطئ تقدم حديث ٩٦٩.
* عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف تقدم حديث ٨.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الصغير (١/ ٢٤٣) والأوسط (١ ل ٢٩٤) وقال الهيثمي في المجمع (٤/ ٢٠٢): وفيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -وهو ضعيف.
قلت: فيه من هو أضعف نه، ولكن متن الحديث ثابت من حديث ابن عباس وغيره. انظر إرواء الغليل حديث ٢٦٨٣ (٨/ ٢٩٦).

[٢١٦٥] تراجم رجال الإسناد.
* أحمد هو ابن عبد الرحمن بن عقال تقدم حديث ٦.
* محمَّد بن عبد الله بن عبيد بن عميرمتروك تقدم حديث ١٦٥١.=

<<  <  ج: ص:  >  >>