كتاب مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

٢٩ - كتاب التفسير - ١٢٨ - باب تعاهد القرآن - ج: 6 - ص: 120

سمع علي بن أبي طالب ضجة في المسجد، يقرؤون القرآن ويُقْرِؤنه، فقال:

طوبى لهؤلاء، هؤلاء كانوا أحب الناس إلى رسول الله ﷺ.

لم يروه عن عاصم إلا حفص تفرد به علي بن يزيد.

١٢٨ - باب تعاهد القرآن.

[٣٤٧٥] حدثنا أحمد، ثنا إسحاق بن شاهين الواسطي، ثنا هشيم، عن عوف، عن الحسن، عن أنس بن مالك.

عن رسول الله ﷺ قال: تعاهدوا القرآن، فوالذي نفسي بيده فهو أشد تفصياً (١) من صدور الرجال من الإبل المعقلة إلى أعطانها (٢).

لم يروه عن عوف، إلا هشيم، تفرد به إسحاق.

[٣٤٧٦] حدثنا بكر بن أحمد بن مقبل (٣) البصري الحافظ مولى بني هاشم، ثنا

---

= * كليب بن شهاب صدوق. تقدم حديث ٨٣٣.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ١٦٠) وأخرج البزار (كشف الأستار ٣/ ٩٤) من طريق أبي يعقوب الثقفي (إسحاق بن إبراهيم)، عن عاصم بن كليب -به نحوه، وقال الهيثمي في المجمع (٧/ ١٦٦): وفي إسناد الطبراني حفص بن سليمان الغاضري، وهو متروك، ووثقه أحمد في رواية وضعفه في غيرها، وفي إسناد البزار إسحاق بن إبراهيم الثقفي -وهو ضعيف.

[٣٤٧٥] تراجم رجال الإِسناد.
* أحمد هو ابن زهير التستري تقدم حديث ١٢.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ لـ ١١٦) وقال الهيثمي في المجمع (٧/ ١٦٩): ورجاله ثقات، إلا أن الطبراني أحمد لم ينسبه، فإن كان هو ابن الخليل، فهو ضعيف، وإن كان غيره فلم أعرفه.
قلت: شيح الطبراني أحمد هو ابن يحيى بن زهير التستري أحد الأعلام ثقة حافظ، نسبه الطبراني في أول حديث له، فما أدري كيف خفي على الحافظ الهيثمي وهو الذي جمع زوائده. فرجال الإِسناد كلهم ثقات، لكن هشيماً مدلس ولم يصرح بالسماع، والمتن ثابت من وجوه أخرى.

[٣٤٧٦] تراجم رجال الإِسناد. =