للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وجل إذا أراد بعبد خيرًا عجل له عقوبة ذنبه في الدنيا. وربنا أكرم من أن يعاقب بذنب مرتين.

لم يروه عن عاصم إلا هشام.

[٢٤٢٢] حدثنا موسى، ثنا محمَّد بن بكير، ثنا سويد بن عبد العزيز، عن ياسين الزيات، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه.

أن رسول الله قال: ما عوقب رجل على ذنب إلا جعله الله كفارة لما أصاب من ذلك الذنب.

[٦ - باب النهي عن المثلة]

[٢٤٢٣] ص حدثنا عبد الله بن محمَّد بن عيسى المقري (١) أبو عبد الرحمن، ثنا عبد الله بن عمر بن يزيد، ثنا إسماعيل بن حكيم الخزاعي، ثنا يونس بن عبيد، عن الحسن، عن عمران بن حصين، قال:


[٢٤٢٢] تراجم رجال الإسناد.
* موسى هو ابن خازم تقدم حديث ٧٥٣.
* محمَّد بن بكير صدوق يخطئ تقدم حديث ١١١٣.
* سويد بن عبد العزيز متروك تقدم حديث ٣٠١.
* ياسين الزيات متروك تقدم حديث ١٩٧.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٢٣٣) وقال الهيثمي في المجمع (٦/ ٢٦٥): وفيه ياسين الزيات -وهو متروك.

[٢٤٢٣] تراجم رجال الإسناد.
* عبد الله بن محمَّد بن عيسى هو عبدان بن محمَّد تقدم حديث ٧٤١.
* عبد الله بن عمر بن يزيد أخو رسته صاحب التصانيف تقدم حديث ٧٤٩.
* إسماعيل بن حكيم الخزاعي صاحب الزيادي ترجمه ابن أبي حاتم (٢/ ١٦٥) وقال: روى عنه عمرو بن حصين العقيلي، وعبد الرحمن الزهري رسته، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الصغير (١/ ٢٣٣) وقال الهيثمي في المجمع (٦/ ٢٤٩): وفيه من لم أعرفهم.
قلت: رجال الإسناد كلهم معروفون إلا أن إسماعيل بن حكيم لم أجد من وثقه، كما لم يجرحه، أحد، وقد روى عنه جماعة، فهو مقبول.

<<  <  ج: ص:  >  >>