ص151 - كتاب الفتوحات الربانية بشرح الدرة المضية في علم القواعد الفرضية - مسألة ترتيب العصبة على النحو التالي

فصول الكتاب

-المقدمة
-ابتدأ المصنف كتابه بالبسملة
[+]فصل في الحقوق المتعلقة بالتركة
- -- مسألة: لا يلزم الزوج مؤنة تجهيز زوجته، بل يكون ذلك من مالها
- -- مسألة: يشترط لصحة الوصية شرطان
[+]باب أسباب الإرث
- -- مسألة: (أسباب ميراث) مجمع عليها ثلاثة
- -- مسألة: ينقطع التوارث بين الزوجين بأحد أمرين
- -- مسألة: (موانع الإرث) ثلاثة
[+]باب أركان الإرث
- -- مسألة: (أركان إرث) ثلاثة
[+]باب شروط الإرث
- -- مسألة: (شروط إرث صحح ان تورث) أي: يشترط لصحة الإرث ثلاثة شروط
[+]باب من يرث من الذكور
- -- مسألة: (وعشرة من الذكور ورثوا) التركة
[+]باب من يرث من الإناث
- -- مسألة: (و) الـ (وارث) من (الإناث) بالإجماع عشر على سبيل البسط
[+]باب الفروض المقدرة في كتاب الله تعالى
- -- مسألة: (والإرث نوعان) لا ثالث لهما، (بحق قسما) هذا التقسيم
- -- مسألة: الإرث باعتبار الفرض والتعصيب لا يخلو من أربعة أقسام
- -- مسألة: الفروض المقدرة تنقسم إلى قسمين
[+]باب من يرث النصف
- -- مسألة: (فالنصف فرض خمسة) أصناف (إن أفردوا) أي: إن انفرد كل واحد منهم عن الفرع الوارث، كما يأتي بيانه.
[+]باب من يرث الربع
- -· مسألة: (والربع فرض) اثنين من أصحاب الفروض
- -· مسألة: (والثمن فرض) صنف واحد: وهي الـ (زوجة فصاعدا)، أي: أكثر من زوجة، فيشتركن في الثمن كما يشتركن في الربع.
[+]باب من يرث الثلثين
- -· مسألة: أصحاب الثلثين هم أصحاب النصف ما عدا الزوج، وشروطهم هي شروط أصحاب النصف، ما عدا شرط عدم المشارك يتغير إلى وجود المشارك.
- -· مسألة: (والثلثان: فرض) أربعة أصناف
[+]باب من يرث الثلث
- -· مسألة: (والثلث فرض) صنفين من الورثة
- -· مسألة: العمريتان هما مسألتان فقط
- -· مسألة: يختص ولد الأم من بين أصحاب الفروض بخمسة أحكام
[+]باب من يرث السدس
- -· مسألة: (والسدس) فرض سبعة أصناف، (وهي) على سبيل الإجمال
- -- مسألة: فرض الجدات الوارثات: السدس مطلقا
- -- مسألة: الجدات من حيث الإرث وعدمه على قسمين
- -- مسألة: في حجب بعض الجدات لبعض، ولا يخلو ذلك من حالتين
- -- مسألة: إن أدلت جدة بجهة واحدة وأخرى بجهتين، فلذات الجهة ثلث السدس، ولذات الجهتين ثلثاه، واختاره ابن باز وابن
- -- مسألة: لا يخلو حجب الجدة بالأب والجد من حالتين
- -- مسألة: (و) الضابط في هذا الباب: أن (كل من أدلى) من الجدات أو غيرهن (بشخص لم يرث)
[+]باب العصبات
- -- مسألة: العصبة باعتبار سبب الإرث على قسمين
- -- مسألة: العصبة بالنفس، وهم كل الرجال المجمع على إرثهم، إلا: الزوج والأخوة لأم والمعتق.
- -- مسألة: إذا اجتمع عاصبان فأكثر، فلا يخلو اجتماعهم من أمرين
- -- مسألة: ترتيب العصبة على النحو التالي
- -- مسألة: أحكام العصبة بالغير والعصبة مع الغير
- -- مسألة: لا يرث بالولاء ذو فرض إلا: الأب والجد، فإنهما يرثان السدس مع الابن أو ابنه وإن نزل بمحض الذكور.
- -- مسألة: إذا اجتمع في شخص أكثر من جهة للإرث، فلا يخلو
[+]باب الحجب
- -- مسألة: الحجب قسمان
- -- مسألة: الحجب بالأشخاص على نوعين
- -- مسألة: قواعد في حجب الحرمان
[+]باب المشركة
- -- مسألة: أركان المشركة أربعة
[+]باب الجد والإخوة
- -- مسألة: الجد من قبل الأب وإن علا لا يخلو من أمرين
- -- مسألة: (والآن) بعد أن ذكرنا ما يتعلق بأصحاب الفروض والعصبات والحجب
- -- مسألة: (للجد) من الأب وإن علا بمحض الذكور مع الإخوة من الأبوين
[+]باب الأكدرية
- -- مسألة: علم مما سبق أنه إذا كان في المسألة جد وإخوة لغير الأم، ذكورا أو إناثا
- [+]فصل في بيان النسب الأربعة
  - -- مسألة: استعمال النسب الأربع في باب الحساب على قسمين
[+]باب الرد
- -- مسألة: (وإن فروض الإرث لم تستغرق جميعه) أي: جميع التركة، بل كان هناك فاضل منها
- -- مسألة: يرد على جميع أهل الفروض ما عدا الزوجين، وأشار إليه بقوله: (فلا) يرد (على) أحد (الزوجين غير النصب)
- -- مسألة: الأصل الذي تؤخذ منه مسائل أهل الرد
- -- مسألة: صفة العمل في مسائل الرد
[+]باب ذوي الأرحام وكيفية توريثهم
- -· مسألة: اختلف أهل العلم في توريث ذوي الأرحام على قولين
- -· مسألة: أصناف ذوي الأرحام بالحد
- -· مسألة: أصناف ذوي الأرحام بالعد
- -· مسألة: صفة العمل في مسائل ذوي الأرحام
- -- مسألة: صفة العمل في مسائل ذوي الأرحام، وفيه مبحثان
[+]باب الحساب، وأصول المسائل، والعول
- -- مسألة: (وللحساب) أي: حساب الفرائض، (إن ترم تصحيحا)
- -فصل في تأصيل المسائل
- [+]فصل في العول
[+]باب تصحيح المسائل
- -- مسألة: لا تخلو حال السهام مع الورثة من حالتين
- -· مسألة: الانكسار لا يخلو من حالين
[+]باب المناسخات
- -- مسألة: (وإن ترم) أي: تطلب (طريقة المناسخة، فهي التي) تكون المسألة الثانية فيها (لكل) مسألة (أولى ناسخة) أي: مغيرة لحكمها.
- -- مسألة: للمناسخات باعتبار صفة العمل ثلاث حالات
[+]باب ميراث الخنثى
- -· مسألة: الخنثى لا يخلو من أمرين
- -· مسألة: لا يخلو الخنثى المشكل باعتبار إرثه من قسمين
[+]باب ميراث المفقود والحمل
- -فصل في المفقود
- -· مسألة: للمفقود حالتان
- -· مسألة: الكلام على المفقود في جانبين
- -· مسألة: صفة العمل في مسائل المفقود
- [+]فصل في الحمل
[+]باب ميراث الغرقى ونحوهم
- -· مسألة: توريث الغرقى ونحوهم بعضهم من بعض لا يخلو من ثلاث حالات
- -· مسألة: صفة العمل في مسائل الغرقى ونحوهم على المذهب
- -مسألة التلاد كما تقدم في النظر بين المسائل والسهام في المناسخات.
- [+]فصل في قسمة التركات
  - -- مسألة: تنقسم التركة إلى قسمين

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب باب العصبات - مسألة: ترتيب العصبة على النحو التالي

ثانيًا: إن استووا في الجهة؛ قَدِّم الأقرب درجة، وأشار إليه بقوله: (وَبَعْدَهَا) أي: بعد الترتيب بالجهة: قَدِّم (بِالْقُرْبِ) أي: الأقرب درجة، فالابن يقدم على ابن الابن، والأخ لأب يقدم على ابن الأخ شقيق؛ لأنه أقرب درجة، ولم نعتبر قوة الثاني؛ لأن قُرب الدرجة مقدم على القوة.

مثاله:

<< < > >>