ص625 - كتاب التيسير في القراءات السبع ت الشغدلي - فهرس المصادر والمراجع

فصول الكتاب

[+]مقدمة التحقيق
- [+]تقريظات العلماء
  - -تقديم الأستاذ الدكتور الشيخ/ علي بن عبد الرحمن الحذيفي
  - -تقديم العلامة الشيخ/ عبد الرافع بن رضوان الشرقاوي
- [+]مقدمة
- -شكر وتقدير
- [+]التمهيد وفيه خمسة مباحث
  - [+]المبحث الأول التعريف بالقرآن الكريم والقراءات
- [+]الباب الأول دراسة عن المؤلف
- [+]الباب الثاني دراسة الكتاب
-بداية كلام المصنف - رحمه الله تعالى -
[+]باب ذكر أسماء القراء السبعة، والناقلين عنهم وأنسابهم، وبلدانهم، وكناهم، وموتهم
- -نافع المدني
- -قالون
- -وورش
- -ابن كثير المكي
- -وقنبل
- -والبزي
- -أبو عمرو البصري
- -وأبو عمر
- -وأبو شعيب
- -ابن عامر الشامي
- -وابن ذكوان
- -وهشام
- -عاصم الكوفي
- -وأبو بكر
- -وحفص
- -حمزة الكوفي
- -وخلف
- -وخلاد
- -الكسائي الكوفي
- -وأبو عمر
- -وأبو الحارث
[+]باب ذكر رجال هؤلاء الأئمة الذي أدوا إليهم القراءة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
- -رجال نافع
- -رجال ابن كثير
- -رجال أبي عمرو
- -رجال ابن عامر
- -رجال عاصم
- -رجال حمزة
- -رجال الكسائي
[+]باب ذكر الإسناد الذي أدى [إلى] القراءة على هؤلاء الأئمة من الطرق المرسومة عنهم رواية وتلاوة
- -إسناد قراءة نافع
- -إسناد قراءة ابن كثير
- -إسناد قراءة أبي عمرو بن العلاء
- -إسنادة قراءة ابن عامر
- -إسناد قراءة عاصم
- -إسناد قراءة حمزة
- -إسناد قراءة الكسائي
[+]باب ذكر الاستعاذة
- -فأما الكتاب
- -وأما السنة
[+]باب ذكر التسمية
- -سورة أم القرآن
-باب ذكر بيان مذهب أبي عمرو في الإدغام الكبير
-باب ذكر المثلين في كلمة وفي كلمتين
-باب ذكر الحرفين المتقاربين في كلمة وفي كلمتين
-باب ذكر المد والقصر
-باب ذكر الهمزتين المتلاصقتين في كلمة
-باب ذكر الهمزتين من كلمتين
-باب ذكر الهمزة المفردة
-باب ذكر نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها
-باب ذكر مذهب أبي عمرو في ترك الهمز
-باب ذكر مذهب حمزة وهشام في الوقف على الهمز
-باب ذكر الإظهار والإدغام للحروف السواكن
-باب ذكر الفتح والإمالة وبين اللفظين
-باب ذكر مذهب الكسائي في الوقف على هاء التأنيث
-باب ذكر مذهب ورش في الراءات مجملا
-باب ذكر اللامات
-باب ذكر الوقف على أواخر الكلم
-باب ذكر الوقف على مرسوم الخط
-باب ذكر مذهب حمزة في السكوت على الساكن قبل الهمزة
-باب ذكر مذاهبهم في الفتح والإسكان لياءات الإضافة
-باب ذكر أصولهم في الياءات المحذوفات من الرسم
[+]باب ذكر فرش الحروف
- -[سورة البقرة]
- -سورة آل عمران
- -سورة النساء
- -سورة المائدة
- -سورة الأنعام
- -سورة الأعراف
- -سورة الأنفال
- -سورة التوبة
- -سورة يونس - عليه السلام -
- -سورة هود - عليه السلام -
- -سورة يوسف - عليه السلام -
- -سورة الرعد
- -سورة إبراهيم - عليه السلام -
- -سورة الحجر
- -سورة النحل
- -سورة الإسراء
- -سورة الكهف
- -سورة مريم عليها السلام
- -سورة طه
- -سورة الأنبياء [عليهم السلام]
- -سورة الحج
- -سورة المؤمنين
- -سورة النور
- -سورة الفرقان
- -سورة الشعراء
- -سورة النمل
- -سورة القصص
- -سورة العنكبوت
- -سورة الروم
- -سورة لقمان - عليه السلام -
- -سورة السجدة
- -سورة الأحزاب
- -سورة سبأ
- -سورة فاطر
- -سورة يس
- -سورة والصافات
- -سورة ص
- -سورة الزمر
- -سورة المؤمن
- -سورة فصلت
- -سورة الشورى
- -سورة الزخرف
- -سورة الدخان
- -سورة الجاثية
- -سورة الأحقاف
- -سورة محمد - عليه السلام -
- -سورة الفتح
- -سورة الحجرات
- -سورة ق
- -سورة والذاريات
- -سورة الطور
- -سورة والنجم
- -سورة القمر
- -سورة الرحمن [جل وعز]
- -سورة الواقعة
- -سورة الحديد
- -سورة المجادلة
- -سورة الحشر
- -سورة الممتحنة
- -سورة الصف
- -سورة المنافقين
- -سورة التغابن
- -سورة الطلاق
- -سورة التحريم
- -سورة الملك
- -سورة ن والقلم
- -سورة الحاقة
- -سورة المعارج
- -سورة نوح - عليه السلام -
- -سورة الجن
- -سورة المزمل
- -سورة المدثر
- -سورة القيامة
- -سورة الإنسان
- -سورة المرسلات
- -سورة النازعات
- -سورة عبس
- -سورة التكوير
- -سورة الانفطار
- -سورة التطفيف
- -سورة الانشقاق
- -سورة البروج
- -سورة الطارق
- -سورة الأعلى عز وجل
- -سورة الغاشية
- -سورة الفجر
- -سورة والشمس
- -سورة (والليل إذا يغشى والضحى)
- -سورة العلق
- -سورة القدر
- -سورة البرية
- -سورة العاديات
- -سورة القارعة
- -سورة ألهاكم
- -سورة الهمزة
- -سورة قريش
- -سورة الكافرون
- -سورة المسد
- -سورة الإخلاص
-باب ذكر التكبير في قراءة ابن كثير
-فهرس المصادر والمراجع

<< < ص:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب فهرس المصادر والمراجع

+ - التشكيل

الزرقاني- ١٤٠٨ هـ- دار الفكر.

١١٤. المنتظم في تاريخ الملوك والأمم- ابن الجوزي- الطبعة الثانية - ١٤١٥ هـ- دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان.

١١٥. منجد المقرئين ومرشد الطالبين - الحافظ محمد بن محمد بن محمد بن الجزري- ١٤٠٠ هـ-دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان.

١١٦. الموضح في وجوه القراءات وعللها- الإمام نصر بن علي الشيرازي- تحقيق الدكتور: عمر حمدان الكبيسي- الطبعة الأولى- ١٤١٤ هـ- منشورات الجماعة الخيرية- جدة- السعودية.

١١٧. النبأ العظيم- محمد عبد الله دراز- اعتنى به ورج أحاديثه عبد الحميد الدخاخني- الطبعة الأولى- ١٤١٧ هـ- دار طيبة للنشر والتوزيع.

١١٨. النشر في القراءات العشر- الحافظ ابن الجزري- أشرف على تصحيحه ومراجعته: علي الصباغ- دار الكتاب العربي.

١١٩. النهاية في غريب الحديث والأثر- ابن الأثير الجزري- الطبعة الأولى- ١٤١٨ هـ- دار الكتب العلمية- بيروت - لبنان.

١٢٠. هداية القاري إلى تجويد كلام الباري- عبد الفتاح السيد المرصفي- الطبعة الثانية- مكتبة طيبة.

١٢١. هدية العارفين- إسماعيل البغدادي - ١٩٥١ م- طبعة استنبول- دار إحياء التراث العربي.

<< <