(٢) أي أنّ أصلهم من العجم، وليس المقصودُ أنهم مماليك، والولاء يُطلق على النُّصرة والحلف والعتق، والمولى تطلق على المعتِق والمعتَق والناصر والجار. مختصر الصحاح ص ٥٣٧. والمعجم الوسيط ص ١٠٥٨. (٣) انتهت إليه مشيخة الإقراء بالشام، عرض على أبي الدرداء - رضي الله عنه -، وعلى المغيرة ابن شهاب صاحب عثمان بن عفان، وقيل: عرض على عثمان نفسه، وقرأ على فضالة بن عبيد - رضي الله عنه -، تولى قضاء دمشق، وإمام جامعها، عرض عليه يحيى بن الحارث الذماري، وهو الذي خلفه في الإقراء، وأخوه عبد الرحمن بن عامر، وربيعة بن يزيد، وإسماعيل بن عبد الله بن أبي المهاجر، وغيرهم. توفي بدمشق يوم عاشوراء سنة ثمان عشرة ومائة. انظر: غاية النهاية ١/ ٤٢٣. ومعرفة القراء الكبار ١/ ٨٢. (٤) قرشي فهري، شيخ الإقراء بالشام، وإمام الجامع في دمشق، عرض على أبواب ابن تميم، وعلى الكسائي حين قدم الشام، وعرض عليه ابنه أحمد، وأحمد بن أنس، وإسماعيل بن الحويرس، وغيرهم كثير. توفي رحمه الله سنة اثنتين وأربعين ومائتين. غاية النهاية ١/ ٤٠٤. ومعرفة القراء الكبار ١/ ١٩٨.