اعتمدتُ في تحقيق هذا الكتاب على خمس نسخ خطيّة، على النحو التالي:
النسخة الأولى: مصوّرة عن المكتبة الظاهرية في دمشق، ورمزت لها بالرمز (ظ) وقد اعتمدتها لقدمها ووضوحها.
وهي أقدم نسخة للكتاب حسب علمي وبحثي، وقد رأيت في فهارس المخطوطات أنّ أقدم نسخة للكتاب، نُسخت في القرن السادس، سنة أربع وسبعين وخمسمائة (٥٧٤ هـ)، وهي في مكتبة (تيمور باشا) بدار الكتب المصرية في القاهرة، وستأتي فيما بعد.
وبعد البحث والاطلاع وجدت النسخة المرموز لها بـ (ظ) تسبقها بأربع وأربعين سنة؛ حيث نُسختْ سنة ثلاثين وخمسمائة (٥٣٠ هـ).
وتقع هذه النسخة في اثنتين وسبعين لوحة (٧٢)، ومسطّرتها تسعة عشر سطرا (١٩)، ومتوسط الكلمات في السطر الواحد عشر كلمات (١٠)، وقد كُتبت بخطّ نسخ عادي، أُبرزت فيه العناوين وأسماء القُرّاء.
وقد حوت بعض التصحيحات والاستدراكات، وهي مخرومة الأول بمقدار لوحين، والآخِر بمقدار ثلاثة ألواح، وفيها بعض الطمس اليسير من أثر التصوير في أكثره.
ويظهر أنها نالت حظّا من العناية والاهتمام كما هو مُثْبت في آخرها؛ إذ قُرِئت وصُحّحت غير مرة. ونسخها: صدقة بن الحسين ابن الحسن.
النسخة الثانية: مصورة عن مكتبة (تيمور باشا) بدار الكتب المصرية بالقاهرة، ورمزتُ لها بالرمز (ت).