كتاب الفكر العربي في عصر النهضة

حواشي الكتاب - الفصل الخامس - ص: 452

(١٧) العروة الوثقى، عدد ١، ص ٥٢.

(١٨) أيضًا، جزء ٢، ص ٦٨.

(١٩) أيضًا، ص ١٤.

(٢٠) أيضًا، ج ١، ص ١٣؛ جزء ٢، ص ١٣٨.

(٢١) أيضًا، ج ٢، ص ص ٢٠٠ و ٢٠٣.

(٢٢) محمد المخزومي، ص ٢٢٤ - ٢٢٥.

(٢٣) Guizot, lecture I.

(٢٤) أيضًا، lecture III.

(٢٥) العروة الوثقى، عدد ٢، ص ص ١٢٤ إلخ ..

(٢٦) لطف الله خان، ص ص ٩٨ إلخ .. ، Browne, pp. ٣٠, ٨٢ - ٨٣.

(٢٧) العروة الوثقى، عدد ٢، ص ٤٢ و ١١٠.

(٢٨) محمد المخزومي، ص ٩٠.

(٢٩) العروة الوثقى، عدد ١، ص ص ١٣٨ إلخ.

(٣٠) Guizot, lectures II & V.

(٣١) رشيد رضا، تاريخ .... محمد عبده، ج ١، ص ص ٣٠ - ٣١؛ Browne, p. ٧.

(٣٢) Al-Afghani, «Philosophie de l'Union Nationale», Orient, VI (١٩٥٨), ١٢٣ ff.

(? ? ) محمد المخزومي، ص ٢٣٢.

(٣٤) العروة الوثقى، عدد ١، ص ص ١٥١ إلخ.

(٣٥) أيضًا، ص ١١.

(٣٦) أيضًا، عدد ٢، ص ١٦٧.

(٣٧) أيضًا، عدد ١، ص ١١٩.

(٣٨) Renan, L'Islamisme et la science, pp ٢ - ٣.

(٣٩) أيضًا، ص ١١.

(٤٠) أيضًا، ص ١٦؛ ومقدمة الطبعة الثالثة لكتابه Averroes et l'averroeisme. p. iii.

(٤١) L'Avenir de la science, p. ٥٠.

(٤٢) أيضًا، ص ٤٧٥.

(٤٣) Origines du Christianisme, ii, p. Ixiii.

(٤٤) أيضًا، ص lxiv.

(٤٥) J. des Débats، ٨١ أيار ١٨٨٣، كما وردت في الترجمة الفرنسية لكتاب الأفغاني في الرد على الدهريين، ص ص ١٧٦ - ١٧٧.

(٤٦) أيضًا.

(٤٧) راجع عبد القادر المغربي، البينات، ج ١، ص ٤.

(٤٨) الأفغاني، الرد على الدهريين، (الترجمة الفرنسية، ص ١٨٥).