للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

- أبو البركات البغدادي: فيلسوف، لقبه عند الفلاسفة: (أوحد الزمان) ، كان يهودياً ثم أسلم، وكان يُعتبر من أساطين الفلاسفة عند تقي الدين ابن تيمية وكان يراه أقرب إلى السنة من ابن سينا لمخالطته أهل السنة وعلماء الحديث وكان يعتبره من مثبتة الصفات، له مقالة في الرد على أرسطو في علم الله بالجزئيات فأثبت ذلك، وناقش تقي الدين ابن تيمية أخطاءه وقال بأنه يقول بقدم العالم وأن الله أراد القديم بإرادة قديمة وأراد الحوادث المتعاقبة بإرادات متعاقبة وجعل قوله في مسألة (كلام الله) مخالفاً لقول (السلفية) ، من مؤلفاته: (المعتبر في الحكمة) ، ت ٥٤٧ هـ

- الشهرستاني: أبو الفتح محمد بن عبد الكريم بن أحمد، أشعري، اتهم بالإلحاد والتشيع، أحد أشهري مؤرخي الفرق، كانت له العناية الكبيرة بتقل أقوال الناس، رد على الفلاسفة ردوداً قوية ولكنه تأثر بأقوالهم مثل القول بالجواهر المفردة والنفوس الملكية المجردة، وله ردود على المعتزلة والكرامية اتسمت بالقسوة، أقر في آخر حياته بالحيرة في كتابه: (نهاية الإقدام) ، من شيوخه: ابن القشيري، من مؤلفاته: (الملل والنحل) و (مصارعة الفلاسفة) و (نهاية الإقدام في علم الكلام) ، ت ٥٤٨ هـ

- إيوغين الثالث: بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٥٤٨ هـ = ١١٥٣ م)

- أناستاسيوس الرابع: بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (٥٤٩ هـ = ١١٥٤ م)

- ستيفن: ملك إنجلترا، (٥٤٩ هـ = ١١٥٤ م)

- الظافر بالله بن محدث لدين الله العبيدي: الحاكم الفاطمي، ت ٥٤٩ هـ

- الإقليشي: من مؤلفاته: (الإنباء شرح الصفات والأسماء) ، ت ٥٥٠ هـ

<<  <   >  >>