- ابن الأنباري: أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار بن الأنباري، أديب ولغوي ومحدث سلفي، من شيوخه: الكديمي وثعلب، من تلاميذه: الدارقطني، من مؤلفاته:(الوقف والابتداء) و (شرح المفضليات) و (الكافي) في النحو و (شرح الكافي) و (الأضداد) و (المذكر والمؤنث) و (والمقصور والممدود) و (غريب الحديث) ، ت ٣٢٨ هـ ... ، ت ٣٢٨ هـ والمق
- ابن عبد ربه: أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه القرطبي المرواني، مولى أمير الأندلس الأموي هشام بن عبد الرحمن الداخل، أديب ومؤرخ وشاعر، من شيوخه: بقي بن مخلد، صاحب (العقد الفريد) ، ت ٣٢٨ هـ
- أثلستان: ملك إنجلترا، (٣٢٨ هـ = ٩٣٩ م)
- علي بن إبراهيم القمي: أبو الحسن، إثنى عشري، يُعد من أشهر رواة الشيعة وأبرزهم، من القائلين بتحريف القرآن، من مؤلفاته:(تفسير القمي)(١) ، من شيوخه: أبوه إبراهيم وأحمد بن محمد البرقي، ومن تلامذته: الكليني، (٣٢٨ هـ = ٩٤٠ م)
- الكليني: أبو جعفر محمد بن يعقوب، إثنى عشري، كان يقول بتحريف القرآن، من مؤلفاته:(الكافي) - أصح كتب الشيعة الإمامية في الحديث - و (الرجال) ، من شيوخه: أبوه يعقوب وأحمد بن إدريس الأشعري وعلي بن إبراهيم القمي، ومن تلامذته: ابن أبي زينب وأبي غالب الزراري وجعفر بن قولويه القمي، (٣٢٨ هـ = ٩٤٠ م)
(١) - اختلف علماء الإثنى عشرية في نسبة هذا الكتاب للقمي لأن راوي التفسير (أبو الفضل العباس بن محمد) مجهول، قال جعفر السبحاني: " مع الأسف , إنه لم يوجد لراوي التفسير (العباس بن محمد) ذكر في الأصول الرجالية " (كليات في علم الرجال ص- ٣١٢) ، وقال كاظم الحائري: " ليس له ذكر في كتب الرجال " (- القضاء في الفقه الإسلامي ص -٤٩٢) .