كتاب تثقيف اللسان وتلقيح الجنان

باب حروف تتقارب ألفاظها وتختلف معانيها - ص: 270

من " أمالي" ابن دريد:

رجل عصامي، إذا ساد بنفسه. وعظامي، إذا ساد بآبائه.

وعصامي عظامي إذا ساد بنفسه وبآبائه. وأنشد:

نفس عصام سودت عصاما

والعظامي منسوب إلى عظام الموتى من آبائه، يراد أنه إنما يفتخر بعظام. شمخ بن فزارة وشمجي بن جرم: قبيلتان، قال امرء القيس:

مجاورة بني شمجي بن جرم ... هوانا ما أتيح من الهوان

موتان الأرض ومواتها، سوءٌ: وهو الذي لم يعمر أحد، والموتان، والموات: الطاعون، كلاهما مضموم الأول، ولا يقال في الطاعون: موتان.

والموتة: الجنون، غير مهموز، ومؤتة، بالهمز: موضع بالشام، به قبر جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه، ولم يغز من الشام في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم سوى مؤتة بصرى وقيسارية.

قال المازني:

جاءوا كالجراد المشعل، مكسور العين. وكتيبة مشعلة: إذا انتشرت، وغارة مشعلة، أي متفرقة.

وجاءوا كالحريق المشعل، مفتوح العين.

الدجنة: الغيم بالمطر. والدغنة: الغيم بلا مطر.

اللمج: الأكل. والملج: الجماع. أحقر الرجل، إذا ذل. وأجفر، إذا انقطع عن الجماع، ومنه حديث عمر رضي الله عنه: إياكم ونومة الغداة، فإنها منجرة مجفرة مجعرة.

الجمجمة: الكلام الذي لا يبين. والمجمجة: الخط الذي لا يبين.