المصدر المرموز له بحرف (ر) فمصدر أصله جزائرى، وقد قورن بما ورد فى Chatelier (Confreries musulmanes du Hedjaz باريس، ١٨٨٧)؛ (Depont Confreries religieuses mus Coppolani ulmanes، الجزائر ١٨٩٧)؛ و Mones (فى E.R.E، ١٩١٨، ص ٧١٩ - ٧٢٦) الذى أفاد من هذا المصدر.
[قائمة]
الإباحية - زندقة
الاتحادية - زندقة
الأحمدية - ع ١٤، س ١٢، ك ٥، م ١١٧ - طريقة مصرية (طنطا - السيد البدوى المتوفى سنة ١٢٧٦ م)، ولها عدة فروع: الشناوية، والمرازقة، والكناسية، والأنبابية، والحمودية، والمنائفية، والسَلّامية، والحلبية، والزهدية، والشُعَيْبية، والتسقيانية، والعربية، والسطوحية، والبُنْدارية، والمُسْلِمية (= الشُرُنُبلالية)]، * والبيومية.
* الإدريسية -م ٤٤ - وهى فرع من الطريقة الخاضرية استقرت فى عسير (القرن التاسع عشر الميلادى).
الأدهمية -د ٢ - ولها إسناد تركى سورى موضوع فى القرن الخامس عشر الميلادى، وهى تنسب إلى ولى (توفى سنة ٧٧٦).
* الإسماعيلية - طريقة نوبية فى كردفان (القرن التاسع عشر).
الإشراقية - مدرسة السهروردى الحلبى (المتوفى سنة ١١٩١) فى العقائد.
الأشرفية -د ١٩ - فرع تركى من الطريقة القادرية (إزنيق) - (توفى سنة ١٤٩٣) = الواحدية.
الإغتْ باشية -د ٢٣ - فرع تركى من الطريقة الخلوتية (توفى سنة ١٥٤٤).
الإغتْشاشية -ت ٧ - فرع خراسانى من الطريقة الكبراوية (إسحق ختّلانى المتوفى فى القرن الخامس عشر).
الأكبرية -ك ٧ = الحاتمية.
* الأمير غنية - فرع نوبى من الطريقة الادريسية (توفى سنة ١٨٥٣).