كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب الثامن والعشرون في غزوة حنين - شرح غريب ذكر ارادة شيبة بن عثمان والنضير بالتصغير بن الحرث الفتك برسول الله - صلى الله عليه وسلم - ج: 5 - ص: 359

الأزلام: القداح التي كانت في الجاهليّة، واحدها زلم- بفتحات- عليها مكتوب الأمر والنهي، إفعل ولا تفعل، كان الرجل من المشركين يضعها في وعاء له، فإذا أراد سفرا أو زواجا أو أمرا مهما أدخل يده وأخرج منها زلما، فإن خرج الأمر مضى لشأنه، وإن خرج النّهي كفّ عنه فلم يفعله.

الكنانة: جعبة السهام.

جبلة: كذا عند ابن إسحق، وهو تصحيف، وصوابه كلدة- بفتح الكاف واللام بن الحنبل بفتح الحاء المهملة وسكون النون وبالموحدة، ويقال: ابن عبد الله بن الحنبل، أسلم بعد ما قال بحنين ما قال.

فضّ الله فاه: أسقط أسنانه، والفضّ: الكسر بالتفرقة.

يربّني- بضم الراء: يملكني ويدبر أمري ويصير لي ربّا أي سيّدا.

المازني- بكسر الزاي والنون.

كاد: قرب.

حاجب الشمس: ناحيتها.

يا للأنصار- بفتح اللام.

عبّاد- بفتح العين المهملة وبالموحدة المشددة.

بشر بكسر الموحّدة، وسكون المعجمة.

أبو نائلة- بهمزة بعد الألف على صورة الياء.

لا يجبرونها: أي: لا مجبر منها.

الشّعار- بكسر الشين المعجمة، والعين المهملة: العلامة التي كانوا يتعارفون بها.

شرح غريب ذكر ارادة شيبة بن عثمان والنضير بالتصغير بن الحرث الفتك برسول الله- صلى الله عليه وسلم

الفتك: القتل على غفلة، أو القتل مطمئنا مجاهرة.

عنوة- بعين مهملة مفتوحة، فنون ساكنة، فواو مفتوحة، فتاء تأنيث: قهرا وغلبة.

المرصد- بكسر الصاد المهملة: اسم فاعل.

اقتحم عن بغلته: ألقى نفسه عنها.

أصلت السّيف: سله من غمده.