قلت: ليس هذا الحديث فى السنن الكبرى فيما علمت بل فى الدلائل وقال الحافظ فى الإصابة (٤٣٠/ ٤): فى ترجمة أم ذر: انها امرأة أبى ذر الغفارى، قال ابن مندة لها ذكر فى وفاة أبى ذر، ووصل ذلك أبو نعيم من طريق مجاهد عن إبراهيم بن الاشتر وأورد هذا الحديث أبو نعيم فى الحلية (١٦٩/ ١) وكذا الإمام ابن الجوزى فى صفة الصفوة (٢٣٤ - ٢٣٨/ ١) وابن عبد البر فى الاستيعاب (٢٥٢ - ٢٥٤/ ١) والبدء والتاريخ (٩٣ - ٩٥/ ٥) من طريق الاشتر النخعي انظر قصة الاشتر فى الكامل للمبرد (٣٦٣/ ١) والمؤتلف للآمدى فى ترجمة الاشتر النخعي (٣١ - ٣٣) وطبقات الشعراء لابن المعتز ص (٢١٧) ووقعة صفين ص (٢١٢) انظر الامامة والسياسة لابن قتيبة (٣٧ - ٣٨/ ١) هو مدسوس على ابن قتيبة وليس من تأليفه واللَّه أعلم. ورياض النفوس فى طبقات علماء القيروان، وافريقية (٤٧ - ٤٨/ ١).