كتاب إحكام النظر في أحكام النظر بحاسة البصر

الباب الأول في مشروعية غض البصر - ص: 96

يرويه عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة الواسطي (١)، وهو منكر الحديث، عن النعمان بن سعيد بن علي.

وله طريق آخر يرويه:

١٤ - محمد بن إسحاق (٢)، عن محمد بن إبراهيم (٣)، عن سلمة بن أبي الطفيل (٤)، عن علي: أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "يا علي! إن لك في الجنة كنزًا،

---

(١) عبد الرحمن بن إسحاق أيو شيبة الواسطي: القرشي، يروي عن الشعبي ومحارب والنعمان بن بشير، قال فيه أحمد بن حنبل: ليس بشيء، منكر الحديث، وقال يحيى: عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي، روى عنه ابن إدريس وابن فضيل، وهو صاحب النعمان بن سعد، ضعيف، وقال مرة أخرى: متروك, وضعَّفه النسائي، وقال بعضهم: جائز الحديث. انظر: المجروحين: ٢/ ٥٤؛ كتاب الجرح والتعديل: ٥/ ٣١٣؛ الكامل: ٤/ ١٦١٢؛ الكاشف: ٢/ ١٣٨؛ المغني: ٣/ ٣٧٥؛ الميزان: ٢/ ٥٤٨ تهذيب التهذيب: ١/ ١٣٦؛ خلاصة تهذيب تهذيب الكمال، ص: ٢٣٤.
(٢) محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار: ويتقال له: كومان المدني، وأبو بكر، ويقال: أبو عبد الله المطلبي مولاهم نزيل العراق، رأى أنسًا وابن المسيب، وروى عن الزهري ومكحول وعطاء بن أبي رباح وعكرمة وغيرهم، وعنه الثوري وابن إدريس، وثقه ابن معين، وعده من الذين عليهم مدار حديث النبي - صلى الله عليه وسلم -، ووثقه أيضًا: العجلي وابن سعد، وقال مالك بن أنس: هو دجال، وقال الدارقطني: اختلف فيه الأئمة، وليس بحجة، إنما
يعتبر به، روى له مسلم في المتابعات وعلّق له البخاري، مات سنة (١٥٣ هـ). انظر: الجرح والتعديل: ٧/ ١٩٧؛ المغني: ٢/ ٥٥٢؛ تهذيب التهذيب: ٩/ ٣٨؛ الكاشف: ٣/ ١٨؛ الميزان: ٣/ ٤٦٨؛ لسان الميزان: ٧/ ٥٣١.
(٣) محمد بن إبراهيم بن الحارث: التيمي المدني، من ثقات التابعين، يحدث عن أبي سلمة، قال فيه أحمد بن حنبل: أحاديثه منكرة، ووثقه غيره, واحتجَّ به الشيخان وقفز القنطرة. انظر: الكامل: ٦/ ٢١٤٣؛ تذكرة الحفّاظ: ١/ ١٢٤؛ لسان الميزان: ٥/ ٢٠؛ الكاشف: ٣/ ١٥.
(٤) سلمة بن أبي الطفيل: قال ابن خراش: مجهول، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يروي عن علي - رضي الله عنه - , وعنه محمد بن إبراهيم التيمي. لسان الميزان: ٣/ ٧٠؛ المغني: ١/ ٢٧٥.