كتاب إيضاح طرق الإستقامة في بيان أحكام الولاية والإمامة

الباب الأول في مسميات الحكام والولاة وما يتعلق بذلك - فصل - ص: 24

[فصل]

وأما السلطان، قال الله -عَزَّ وَجَلَّ-: {إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ} [النحل: ٩٩]. وقال الجوهريُّ: السلطان: الوليّ (١).

وقال صاحب "المستوعب" من أئمة أصحابنا: السلطانُ هو الإمامُ (٢).

وفي الحديث: "السُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ" (٣).

وهو مأخوذٌ من السَّلْطَنَة، وهو الملك، وقيل: من القَهْر والغَلَبَة، ومنه قوله -عَزَّ وَجَلَّ-: {إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (٩٩) إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ} [النحل: ٩٩ - ١٠٠].

[فصل]

وأما الإمام: فهو في الأصل: كل منِ ائْتُمَّ به، أي: اقْتُدِيَ به، ولهذا يُطلق على إمام الصلاة، وإمام الأحكام، مثل: الإمام أبي حنيفة، ومالك، والشافعي، والإمام أحمد، وغيرِهم من الأئمة، ثم نُقل إلى إمام الأحكام والمظالم.

---

(١) انظر: "الصحاح" (ص: ١١٣٣)، وفيه: "السلطان: الوالي".
(٢) وانظر: "المطلع شرح المقنع" (ص: ٧١).
(٣) رواه أبو داود (٢٠٨٣)، كتاب: النكاح، باب: في الولي، والترمذي (١١٠٢)، كتاب: النكاح، باب: لا نكاح إلا بولي وقال: حديث حسن، وابن ماجه (١٨٧٩)، كتاب: النكاح، باب: لا نكاح إلا بولي، عن عائشة -رضي الله عنها-.