كتاب سفر السعادة وسفير الإفادة

الجزء الأول - باب الحاء - ج: 1 - ص: 242

والكمتة، ثم كثر حتى قيل: شعر أسود أحوى، وليل أحوى، ونبت أحوى، أي: أسود لشدة [٥٤/ب] خضرته؛ وقال الله عز وجل: {والذي أخرج المرعى. فجعله غثاء أحوى} أي: أخرجه أحوى فجعله غثاء؛ وقال زهير:

ونبت من الوسمي حو تلاعه

... ... ...

وقد حويت، أي: صرت أحوى. واحواوت الشاة واحووت بمعنى حويت. وقال الأصمعي في (كتاب الخيل): (الحوة: حمرة تضرب إلى السواد، يقال: قد احووى الفرس يحووي احوواء؛ قال: وبعض العرب