للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

سبحانه: {كل شيء هالك إلا وجهه} و {كل نفس ذائقة الموت}.

أو يكون خبرها ظرفا ولا يكون إلا مقدما، كقوله:

في الذاهبين الأوليـ

ـن من القرون لنا بصائر

أو تكون موصوفة مقول الله عز وجل: {ولعبد مؤمن}.

أو تكون موصولة بحرف جر أو ظرف، كقولك: مرور بزيد خير من نزول بعمرو، وقد تقوم الإضافة في هذا مقام حرف الجر، كقولك: عبد سوء نقمة، وجار سوء محنة.

<<  <  ج: ص:  >  >>