كتاب مناقب الشافعي للبيهقي

٢ - باب: ما جاء في قول الله عز وجل: {وإنه لذكر لك ولقومك} وما للعرب ثم لقريش فيه من الشرف، وما وجب بذلك على المسلمين من حبهم، والشافعي من جملتهم رحمه الله - ج: 1 - ص: 35

جدتّه أمّ هانئ بنت أبي طالب، قالت: إنّ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال:

إن الله فضل قريشاً بست خصال - (١ وفي رواية الأصبهاني بسبع خصال ١) - لم يعطها أحد (٢) قبلهم، ولا يعطاها (٣) أحد بعدهم: فضّل الله تعالى قريشاً أني منهم، وأن النبوة فيهم، وأن الحجابة فيهم، وأن السقاية فيهم، ونصروا على الفيل - وفي رواية الأصبهاني: ونصرهم على الفيل - وعبدوا الله تعالى عشر سنين لا يعبده أحد غيرهم، وأنزل الله تعالى فيهم سورة لم يشرك فيها أحداً غيرهم - لم (٤ يذكر الأصبهاني قوله: «ولا يعطيها أحداً بعدهم ٤) - زاد الصوفي: قال أبو مصعب يعني {لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (٥)}.

أخبرنا أبو علي (٦ الحسن بن محمد بن علي الرُّوذَبارِي، وأبو ٦) الحسين بن بشران، قالا: حدثنا (٧) إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا أبو بدر، عن قابوس بن أبي ظبيان (٨)، عن أبيه، عن سلمان، قال:

---

(١) ما بين الرقمين ليس في ح.
(٢) في هـ، ح «أحداً».
(٣) [كما في مجمع الزوائد ٢٤٨٠]. في هـ، ح: «يعطيها».
(٤) ما بين الرقمين ليس في هـ.
(٥) أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد ١٠/ ٢٤ عن الطبراني في الكبير ثم قال: وفيه من لم أعرفه.
(٦) ما بين الرقمين ليس في هـ.
(٧) في ح: «أخبرنا».
(٨) قابوس بن أبي ظبيان أحد الضعفاء الذين تكلم فيهم الثقات قال عنه ابن حبان في المجروحين لوحة ٣٧٧: يروى عن أبيه وأبوه ثقة، روى عنه الثوري وأهل الكوفة، كان ردئ الحفيظ، ينفرد عن أبيه بما لا أصل له، ربما رفع المرسل وأسند الموقوف =