كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الإفعال - ل - ج: 2 - ص: 709

[ل]

[أَتَلَّ] الرجل في الصلاة: إِذا انتصب.

[م]

[أتْمَمْت] الشيء: إِذا أكملته، قال اللّاه تعالى: وَاللّاهُ مُتِمُّ نُورِهِ «١» قرأ ابن كثير والأعمش والكوفيون غير أبي بكر بإِضافة مُتِمُّ وخفض نُورِهِ، والباقون بالتنوين والنصب، وهو رأي أبي عبيد.

والإِتْمَامُ: القيام بالأمر، قال اللّاه تعالى:

وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّاهِ «٢» أي قوموا بأمورهما.

وامرأة حبلى مُتِمٌّ: أَتمَّت أيام حَمْلها.

[ن]

[أَتَنَّ] المرضُ الصبيَّ: إِذا قَصَعه، فهو لا يشبُّ.

[التفعيل]

[ب]

[تَبَّب]: التَّتْبِيب: التخسير والإِهلاك، قال اللّاه تعالى: غَيْرَ تَتْبِيبٍ «٣»، قال:

وَلقد بَلِيتُ وكلُّ صَاحِبِ جِدَّةٍ ... لِبِلًى يَعُودُ وذَلِكَ التَّتْبِيبُ

[م]

[تَمَّمَ]: التَّتْمِيم والتَّتِمَّة: الإِتمام.

وتَتْمِيم الأَيسار: أن تُطْعِم فوزَ قِدْحِك كلّه لا تنقص منه شيئاً، قال النابغة «٤»:

أَنِّي أُتَمِّمُ أَيْسَارِي وأَمْنَحُهُم ... مَثْنى الأَيَادِي وأَكْسُو الجَفْنَةَ الأُدُما

مثنى الأيادي: إِعادة المعروف. والأُدُم ههنا، اللحم.

---

(١) سورة الصف: (٦١) من الآية ٨، وانظر في قراءتها فتح القدير: (٥/ ٢٢١).
(٢) سورة البقرة ٢ من الآية ١٩٦.
(٣) سورة هود: ١١/ ١٠١.
(٤) ديوانه واللسان (تمم).