كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب التاء وما بعدها من الحروف في المضاعف - الأفعال - ج: 2 - ص: 707

[الأفعال]

[المجرّد]

فَعَل، بفتح العين، يفعُل، بضمها

[ر]

[تَرَّ]: التَّرُّ: القطع، تَرَرْت الشيء: إِذا قطعته، فتَرَّ: إِذا انقطع، يتعدى ولا يتعدى، قال طرفة «١»:

يَقُولُ وقَدْ تَرَّ الوَظِيفُ وسَاقُها ... أَلَسْتَ تَرَى أَنْ قَدْ أَتَيْتَ بِمُؤْيِدِ

وتَرَّت يده: إِذا سقطت.

وتَرَّت النواة من المِرْضاخ: إِذا بانت منه.

وتَرَّ الرجل عن بلاده: إِذا تباعد عنها.

[ل]

[تَلَّه] لوجهه: أي صرعه، قال اللّاه تعالى: وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ «٢». قال الكوفيون: الواو مقحمة، والمعنى: فلما أسلما تلَّه للجبين. وقال البصريون: الجواب محذوف، تقديره: فلما أسلما أَجْزَل لهما الثوابَ.

ويقال: تَلَلْتُه في يديه: أي دفعته إِليه.

فَعَل، بفتح العين، يفعِل بكسرها

[ب]

[تَبَّ]: التَّبُّ: الهلاك والخسران، قال اللّاه تعالى: تَبَّتْ يَداا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ «٣» قيل: معنى تَبَّت يداه: أي ماله وعمله، وَتَبَّ: أي خسر.

وقيل: عبّر بيديه عن نفسه، وهو دعاء عليه، وَتَبَّ: أي خسر. وقرأ ابن مسعود:

وقد تبّ على الإِخبار.

[خ]

[تَخَّ] العجين تُخُوخة، بالخاء معجمة:

إِذا حمض.

---

(١) ديوانه: (٤٥)، واللسان (ترر).
(٢) سورة الصافات: (٣٧/ ١٠٣).
(٣) سورة المسد: (١١١/ ١).