كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب الدال والغين وما بعدهما - الأفعال - ج: 4 - ص: 2110

[الأفعال]

[المجرّد]

فَعَل، يَفْعَل، بالفتح

[ر]

[الدَّغْرُ]: الدفع.

وفي الحديث عن النبي عليه السلام: «لا تعَذِّبْن أولادَكنَّ بالدَّغْر» «١»

وهو رفع لهاة المعذور وغمز الحلق من دائه.

ودَغَرتَ على القوم: إِذا دخلت عليهم.

والدَّغْرُ: الاقتحام ومنه قولهم: دغراً لا صفّا: أي ادغروا عليهم ولا تُصافُّوهم.

[ف]

[الدَّغْفُ]: حكى بعضهم: دغف الرجلُ الشيءَ: إِذا أخذ منه فأكثر. ويقال هو بالزاي «٢».

[م]

[الدَّغْمُ]: يقال: دغمهم الحر: أي غشيهم.

ويقال: إِن الدغم: كسر الأنف إِلى باطنه هشماً.

... فَعِلَ، بالكسر، يَفْعَل، بالفتح

[ص]

[دَغِصَت] الإِبلُ: وهو داءٌ يُصِيبها إِذا أكلت من الصِّلِّيان وغيره فامتلأت فلم تَجْتَر.

[م]

[دَغِمَ]: يقال: دَغِمَهم الحر: أي غَشِيَهُم.

...

---

(١) الحديث بلفظه من طريق أم قيس بنت محصن، وذكر أبو عبيد، القاسم بن سلام في (غريب الحديث: ١/ ٢٧) قول أبي عبيدة: «هو غمز الحلق، وذلك أن الصبي تأخذه العُذْرَة، وهو وجع يهيج في الحلق من الدم، فإِذا عولج منه صاحبه قيل: عذرته فهو معذور» والحديث أيضاً في الفائق: (١/ ٤٠١) والنهاية: (٢/ ١٢٣).
(٢) هي في اللهجات اليمنية بالفاء وبنفس الدلالة في الأخذ من الشيء وفي الغرف من الماء.