كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الهاء - باب الهاء والشين وما بعدهما - ج: 10 - ص: 6937

[باب الهاء والشين وما بعدهما]

[الأسماء]

[الزيادة]

[فاعل]

[م]

[هاشم]: جدُّ النبي عليه السلام، وهو محمد بن عبد اللّاه بن عبد المطلب بن هاشم. واسم هاشم عمرو فيقال: إِنه هشم الثريد لقومه فسمي هاشماً.

(قال ابن الزبعرى:

عمرو الذي هشم الثريد لمعشرٍ ... كانوا بمكة مسنتين عجافِ

حذف تنوين عمرو لالتقاء الساكنين ضرورة) «١».

... و [فاعلة]، بالهاء

[م]

[الهاشمة]: الشَّجَّةُ التي تهشم عظم الرأس: أي تكسره فتؤثر فيه من غير أن تنقل منه شيئاً.

وفي الحديث عن زيد بن ثابت «٢»: في الهاشمة عشر من الإِبل.

وبهذا قال أبو حنيفة وأصحابه والشافعي ومَنْ وافقهم. وعن مالك: إِذا أوضح وهشم فعليه للإِيضاح خمس من الإِبل، وفي الهشم حكومة.

... فعيل

[م]

[الهشيم] من النبات: ما يبس وتكسّر.

---

(١) ما بين قوسين ليس في (ل ١) ولا (ت) وهو في هامش الأصل (س). وفي اللسان (هشم) أن القائل هشام بن مطرود الخزاعي أو ابن الزبعرى ونسبه ابن دريد في الاشتقاق: (١/ ١٣) إِلى أبي هشام مطرود بن كعب الخزاعي؛ وهو أحد بيتين نسبهما ابن هشام إِلى شاعر من قريش أو من بعض العرب (السيرة: ١/ ١٣٦).
(٢) حديث زيد أخرجه الدارقطني: (٤/ ٢٠١)؛ وانظر: البحر الزخار: (٥/ ٢٨٧).