كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الباء - باب الباء والكاف وما بعدهما - ج: 1 - ص: 599

[باب الباء والكاف وما بعدهما]

[الأسماء]

[المجرّد]

فَعْل، بفتح الفاء وسكون العين

[ر]

[البَكْر]: الفتيّ من الإِبل. وفي المثل «١» «صَدَقَني سِنَّ بَكْرِهِ» يضرب مثلًا لمن أخبر بصدق. وأصله أنّ رجلًا اشترى من رجل بَكْراً وصف له سِنَّه، فوجده كما وصف، فقال هذا القول.

وبَكْر بن وائل «٢»: قبيلة من العرب من ولد ربيعة بن نزار.

وبَكْر: من أسماء الرجال.

وأبو بَكْر الصدِّيق: صاحب النبي عليه السلام، وموضع سِرِّه، وأول من هاجر معه، وأحد العشرة المبشَّرين بالجنة، وأمره النبي فصلّى بأصحابه تسعة أيام، فلما مات بايعه أصحابه.

... و [فَعْلة]، بالهاء

[ر]

[البَكْرَة]: الفتيَّة من إِناث الإِبل.

وبَكْرَة البئر: التي يُستقى عليها، وهي خشبة مستديرة في وسطها مَحزٌّ للحبل وفي جوفها محور تدور عليه، قال امرؤ القيس «٣»:

كَأَنَّ هَادِيَهَا إِذْ قَامَ مُلْجِمُها ... قَعْوٌ على بَكْرَةٍ زَوْرَاءَ مَنْصُوبُ

القَعْو: الخشب الذي تُعلق فيه البَكْرة.

قال الأصمعي، إِذا كانت البَكْرَة على ركيَّة

---

(١) المثل رقم (٢٠٨٣) في مجمع الأمثال (١/ ٣٩٢)، وفي قصته أن صاحب البكرة قال للمساوِم: إِن البكر بازل، ثم إِن البكر نفر فقال صاحبه هِدَعْ هِدَعْ، وهي لفظة يُهَدَّأ بها صغار الإِبل، فقال المساوم المثلَ.
(٢) انظر نسب بكر بن وائل في معجم قبائل العرب (١/ ٩٣ - ٩٨).
(٣) ديوانه (٣٤) وفي روايته: «مَغْدٌ» مكان «قَعْوٌ»، والمغْد: الدلو العظيمة.