كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب الجيم وما بعدها من الحروف في المضاعف - الأفعال - ج: 2 - ص: 955

[الأفعال]

[المجرّد]

فعَلَ، بفتح العين، يفعُل، بضمها

[ب]

[جَبَّ] الجَبُّ: القطع.

وجَبَّه: أي خصاه. وخَصِيٌّ مَجْبوب بيِّن الجِباب.

ويقال: جَبَّه: إِذا غلبه. وجبَّت المرأة النساء: إِذا غلبتهن بالحسن، وأنشد ثعلب «١»:

جَبَّت نِسَاءَ العَالَمِينَ بالسَّبَبْ

قيل: معناه أنها قدرت عجيزتها بالسبب- وهو الحبل- ثم بعثت به إِليهن فلم يكن لهن مثل عجيزتها.

ويقال: جبَّ الناسُ النخلَ: إِذا لقَّحوه.

وقيل: جبَّ الناس النخل: إِذا فرغوا من تلقيحه، يقال: جاء زمن الجِباب: أي زمن الفراغ من تلقيحه.

[ث]

[جَثَّ] الشيءَ واجتثّه: إِذا قلعه.

وجثَّه: أي أفزعه. وجُثِثْتُ منه أي أُفْرِعْتُ.

[ح]

[جحَّ] الشيء جَحّاً: إِذا سحبه، بلغة أهل اليمن «٢».

[د]

[جَدَدْت] الشيء جَدّاً: إِذا قطعته.

وجدَّ النخلَ: إِذا صَرَمَه.

وجَدَّ: أي عَظُم.

وجُدَّ في المال: إِذا كان ذا جَدّ فيه، أي

---

(١) الشاهد دون عزو في المجمل: (١٧٥) والمقاييس: (١/ ٤٢٣) والجمهرة: (١/ ٢٣) واللسان والتاج (جبب، سبب).
(٢) المستعمل في اللهجات اليمنية اليوم للسحب والجرّ على وجه الأرض هو: الجَحْب، أما الجَحُّ فيها فيستعمل لحصاد العدس- وهو البِلْسن في اليمن. يقولون: جَحَّ الناسُ البِلْسِن يجحونه جحًّا، والعدس لا يحصد بالمناجل وإِنما ينزعونه بالأيدي نزعا يشبه السحب. انظر المعجم اليمني: (جحب ١٢٣) و (جح ١٢٣).