للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

ويقال: قطعهم اللّاه أحزابا فتقطعوا:

أي فرقهم، قال اللّاه تعالى: وَقَطَّعْنااهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبااطاً أُمَماً «١».

وقطّع الفرسُ الخيل: إذا خلفها ومضى، قال «٢»:

يُقَطَعهن بتقريبه ... ويأوي إلى حُضُرٍ مُلْهِبِ

والتقطيع: وجع يأخذ الإنسانَ في أمعائه.

[ن]

[التقطين]: يقال: قطّن الكرم: إذا بدت زمعاته.

... المفاعَلة

[ع]

[المقاطعة]: نقيض المواصلة.

قاطعه على كذا في عملٍ أو أجرٍ ونحوهما.

وقاطع فلان فلانا بسيفه لينظر أيهما أقطع.

... الافتعال

[ع]

[الاقتطاع]: اقتطع فلان طائفة من مال فلان: أي انتهبَ،

وفي الحديث «٣»:

«من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين فاجرةٍ لقي اللّاه تعالى وهو عليه غضبان»

في الحديث أيضا «٤»: «إن أعظم الغلول عند اللّاه ذراع من أرض بين اثنين


(١) الأعراف: ٧/ ١٦٠.
(٢) الشاهد في العين: (١/ ١٣٦) ومنسوب إلى أبي الخنشاء وفي الهامش أنه ينسب أيضا للنابغة الجعدي.
(٣) هو من حديث عبد اللّاه ابن مسعود في الصحيحين أخرجه البخاري في المساقاة، باب: الخصومة في البئر والقضاء فيها، رقم (٢٢٢٩) ومسلم في الإيمان، باب: وعيد من اقتطع حق مسلم ... ، رقم (١٣٨).
(٤) هو من حديث أبي مالك الأشجعي عند أحمد في مسنده: (٢/ ١٤٠؛ ٢٠٢).