كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

فاعل - ي - ج: 5 - ص: 3030

[ي]

[سادي] القوم: سادسهم، قال «١»:

إِذا ما عُدَّ أربعةُ فِسَالٌ ... فزوجُكَ خامسٌ وأبوكسادي

... فُعال، بضم الفاء، منسوب

[س]

[السُّداسي]: ثوبٌ سُداسيّ: طوله ست أذرع.

... فِعال، بالكسر

[م]

[السِّدام]: جمع: ركيةٍ سدوم، قال تُبَّع الأكبر «٢»:

فَتُبْتَحَثُ الحقوقُ وقد أُميتت ... كما انْبُحِثَ الدَّفِينُ من السِّدامِ

... فَعول

[س]

[السَّدوس]: الطيلسان. ويقال:

سُدوس، بالضم أيضاً.

وسَدوس: من أسماء الرجال.

---

(١) البيت في اللسان (فسل) وروايته كما هنا، وفيه (سدا) وروايته:
« ... وحموك ... »
بدل
« ... وأبوك ... »
(٢) تقدم اسم تبع الأكبر ونسبه في باب الراء والواو وما بعدهما بناء (فاعل- الرائد) حيث قال: «الملك الحميري الرائد تبع الأكبر بن تبع الأقرن بن شمر يهرعش بن إِفريقيس بن أبرهة ذي المنار بن الحارث الرائش ابن شدد بن قيس بن صيفي بن حمير الأصغر هذا نسبه الصحيح، من ولده التبابعة». ويتفق مع الهمداني في هذا النسب إِلى الحارث الرائش، أما عند الهمداني فالنسب من الحارث هو « ... الحارث الرائش بن إِلى شدد بن الملطاط بن عمرو ذي أبين بن ذي يقدم بن الصوار بن عبد شمس» - انظر الإِكليل: (٢/ ٦٩) وما بعدها- ثم أورد نشوان ما يفيد أن الهمداني أضعف رأيه في هذا النسب حينما قال: «وقد قال بعض العلماء: إِنه من ولد قيس بن صيفي» وأضاف نشوان: «وقد خالفه ابنه محمد في تفسير قصيدة أبيه الدامغة» وأضاف أيضاً: «وقيل: إِنه الذي فسر قصيدته لِوَلَدِهِ» والمادة في منتخبات عظيم الدين: (٤٩).