كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

و [فعالة]، بالهاء - ل - ج: 2 - ص: 1167

[ل]

[الجِمالة]: الجِمال، قال اللّاه تعالى:

كأنَّه جِمالاتٌ صُفْر «١» قرأ الأعمش وحمزة والكسائي وحفص عن عاصم كَأَنَّهُ جِماالَتٌ صُفْرٌ «١» بغير ألف، والباقون بالألف. فالجِمالة بغير ألف: جمع جَمَل، مثل حَجَر وحجارة، والجمالات، بالألف: جمع الجمع. ويروى أن ابن عباس قرأ: كأنه جُمالات صُفْر «١» بضم الجيم وكذلك عن يعقوب. قيل: هو جمع جِمالة، وهي الشيء المجمَّل.

فَعول

[ش]

[الجَموش]: سنةٌ جَموش، بالشين معجمة: أي شديدة كأنها تحتلق النبات، ونُوْرةٌ جَموش. قال «٢»:

أو كاحتلاق النُّوْرَةِ الجَموشِ

فَعيل

[ر]

[الجَمير]: يقال: إِنه ابن جَمير: الليل المظلم.

[ش]

[الجَميش]: المحلوق بالنُّوْرة. يقال: شعر جميش ومكان جَميش: لا نبتَ فيه. قال:

حَلْقاً كحلق النُّوْرة الجميش

[ع]

[الجميع]: الحي المجتمع.

والجميع: الجيش.

وجاؤوا جميعاً: أي كُلُّهم.

ويقال: جاء رجلٌ جميع: أي مجتمع، قد استوت لحيته وبلغ غاية شبابه.

---

(١) سورة المرسلات ٧٧ الآية ٣٣ وانظر في قراءتها وتفسيرها فتح القدير: (٥/ ٣٤٩).
(٢) الشاهد من رجز لرؤبة بن العجاج، ديوانه: (٧٨) والجمهرة: (٢/ ٩٧) والمقاييس: (١/ ٤٧٩) والصحاح واللسان والتاج (جمش).