كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الزيادة - و [فيعلة]، بالهاء - ج: 1 - ص: 684

٦٨٤

و [فَيْعِلة]، بالهاء

[ن]

[البَيِّنَة]: الحجة الواضحة، قال اللّاه تعالى: أَمْ آتَيْنااهُمْ كِتااباً فَهُمْ على بيّنات منه «١» قرأ نافع وابن عامر والكسائي ويعقوب بالألف للجمع، وهو اختيار أبي عبيد، والباقون بغير ألف.

... فاعِل

[ن]

[البائِن] والبائنة: بالهاء: القوس التي بان وترها عن كبدها، وهو عيب فيها.

... فَعَال، بفتح الفاء

[ت]

[البَيَات]: الاسم من بَيَّتَ العدوّ: إِذا أتاه ليلًا، قال اللّاه تعالى: بَيااتاً وَهُمْ ناائِمُونَ «٢».

وفي الحديث «٣» عن النبي عليه السلام: «من خاف البَيَاتَ أَدْلَجَ».

[د]

[البَيَاد]: البُيُود.

[ض]

[البياض] من اللون: معروف.

... و [فِعَال]، بكسر الفاء

[ح]

[البِيَاح]، بالحاء: ضرب من السمك.

... و [فِعَالة]، بالهاء

---

(١) سورة فاطر: ٣٥/ ٤٠، وانظر في قراءتها فتح القدير: (٤/ ٣٤٤).
(٢) سورة الأعراف: ٧/ ٩٧.
(٣) لم نجد لفظة الشاهد «البيات» فيما عدنا إِليه من كتب الحديث بل بلفظ «من خاف أدلج، ومن أدلج بلغ المنزل» كما في الترمذي في صفة القيامة، باب: من خاف أدلج، رقم (٢٤٥٢).