للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

[ع]

[الفاقع]: يقال: هو أصفر فاقع: أي خالص الصُّفْرة.

... و [فاعِلة]، بالهاء

[ر]

[الفاقرة]: الداهية، كأنها تكْسِرُ فَقارَ الظَّهر، قال اللّاه تعالى: تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهاا فااقِرَةٌ «١».

[ع]

[الفاقعة]: الداهية.

... فَعَال، بفتح الفاء

[ر]

[الفَقار]: فَقار الظَّهر: عظامه، جمع:

فَقارة، بالهاء، وهي ما بين كل عقدتين منه.

وذو الفَقار: سيفٌ للنبي عليه السلام، اصطفاه من بعض غنائمه (قال ابن هشام: هو أحد سيوفه الستة اصطفاه من بَدْر) «٢».

... فَعِيل

[ر]

[الفقير]: خلاف الغني، قال اللّاه تعالى: لِلْفُقَرااءِ وَالْمَسااكِينِ «٣» قال الفقهاء: المراد به فقراء المسلمين ومساكينهم، ولا يجوز دفع الزكاة والعُشر إلى فقراء الكفار ومساكينهم؛ واختلفوا في صدقة الفطر والكفارة والنذر، فأجازها أبو حنيفة لفقراء أهل الذمة، ولم يُجِزْها زيد بن علي والشافعي ومن وافقهما.


(١) سورة القيامة: ٧٥/ ٢٥.
(٢) ما بين قوسين جاء حاشية في الأصل (س) وليس في بقية النسخ.
(٣) سورة التوبة: ٩/ ٦٠.