كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف السين - باب السين والهمزة وما بعدهما - ج: 5 - ص: 3307

[باب السين والهمزة وما بعدهما]

[الأسماء]

[المجرّد]

فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين

[ب]

[السَّأب]: السِّقاء ويقال: هو الزِّق «١».

[ق]

[السَّأق]: قرأ ابن كثير: وكشفت عن سأقيها «٢» بالهمز، والباقون بغير همز.

و [السَّأو]: الهمة، يقال: هو بعيد السَّأو، قال ذو الرمة «٣»:

كأنني من هوى خرقاءَ مطَّرَفٌ ... دامي الأظلِّ بعيدالسَّأْومهيوم

أي بعيد النزوع والهم.

... و [فَعْلة]، بالهاء

[م]

[السَّأمة]: السآمة.

... فُعْلٌ، بضم الفاء

[ر]

[السُّؤْر]: ما أسأره الآكلُ والشاربُ وغيرهما.

---

(١) السأْب: في لهجات يمنية اليوم هو: استقاء الماء من المورد، والنساء يذهبن إِلى الموارد ليسأبن الماء إِلى منازلهن سأباً، أي: يغترفنه ويحملنه إِلى البيوت. وفي المعجم السبئي (١٢١): «ستأب: اسْتَأَبَ» بمعنى:
استقى وانتزح ماءً، وانظر المعجم اليمني (ص ٤١٣ - ٤١٤).
(٢) سورة النمل: ٢٧/ ٤٤ ولم يقف مؤلف فتح القدير عند هذه القراءة.
(٣) ديوانه: (١/ ٣٨٢)، واللسان (سأى، طرف). وخرقاء: اسم امرأة. وبعير مطرف: مجلوب، اشتري حديثاً فهو دائم الحنين. والأظلّ: باطن المنسم من خُفِّ البعير.