كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

المجرد - فعل، بالضم - ج: 8 - ص: 5347

الجُحْر. عن ابن السكيت، واشتقاقه من القُبوع، وهو الاستخفاء.

... فُعُل، بالضم

[ل]

[القُبُل]: نقيض الدُّبُر.

ويقال: رأيته قُبُلًا: لغةٌ في قولهم:

قَبْلًا، وعلى هذه القراءة قرأ سائر القراء غير نافع وابن عامر: وَحَشَرْناا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا «١» وهو رأي أبي عبيد: قيل: معنى قُبُلًا: أي مقابلةً.

وقال الفراء قُبُلًا جمع: قبيل، وهو الكفيل. وقيل: قُبُلًا: أي قبيلةً وصِنفا وهو معنى قول الأخفش. وقال محمد بن يزيد: قُبُلًا: أي مقابل، ومنه إِنْ كاانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ «٢» ومنه قُبُل الرجلِ ودُبُرُه لما كان بين يديه ومن ورائه.

وقرأ عاصم وحمزة والكسائي: أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذاابُ قُبُلًا «٣» والباقون بكسر القاف، وهو اختيار أبي عبيد.

... فِعَلٌ، بكسر الفاء وفتح العين

[ل]

[القِبَل]: يقال: لا قِبَل لي بذلك: أي لا طاقة، قال اللّاه تعالى: لاا قِبَلَ لَهُمْ بِهاا «٤».

ويقال: فَعَلَ ذلك قِبَلًا: أي مواجهة.

وقرأ نافع وابن عامر وحشرنا عليهم كلّ شيء قِبَلًا «١»:

قال ابن عباس: أي

---

(١) سورة الأنعام: ٦/ ١١١، وانظر قراءتها في فتح القدير: (٢/ ١٥٣)، وأثبت في رسمها قراءة نافع قِبَلًا بكسر القاف وفتح الباء، وذكر القراآت الأخرى.
(٢) سورة يوسف: ١٢/ ٢٦.
(٣) سورة الكهف: ١٨/ ٥٥، وانظر قراءتها في فتح القدير: (٣/ ٢٩٥).
(٤) سورة النمل: ٢٧/ ٣٧.