كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب التاء والفاء وما بعدهما - الأفعال - ج: 2 - ص: 755

[الأفعال]

[المجرّد]

فَعَل، بفتح العين، يفعِلُ، بضمها وكسرها

[ل]

[تَفَل]: التَّفْل: رميُك بالبزاق.

ويقال: تَفَل من فمه الشيءَ: إِذا كرهه فرمى به، قال «١»:

ومِنْ جَوْفِ مَاءٍ عَرْمَضُ الحَوْلِ فَوْقَهُ ... مَتَى يَحْسُ مِنْهُ مَائِحُ القَوْمِ يَتْفُلِ

ويقال: تفَل يتفُل ويتفِل بضم الفاء وكسرها، لغتان.

فعِل، بكسر العين، يفعَل بفتحها

[ل]

[تَفِلَ]: التَّفَل: سوء الريح. رجل تَفِلٌ وامرأة تَفِلَة، بالهاء: لا تتطيب.

وفي الحديث «٢» عن النبي عليه السلام: «لا تَمْنَعُوا إِماء اللّاهِ مَسَاجِدَ اللّاهِ ولِيَخْرُجْنَ تَفِلَاتٍ»

قيل: يعني العجائز اللاتي لا رغبةَ للرجال فيهنّ.

[هـ‍]

[تَفِهَ]: التَّفَه والتُّفُوهُ: مصدر التَّافِهِ.

[الزيادة]

الإِفعال

[ل]

[أَتْفَل] الشيءَ: إِذا قَذَرَ رائحتَه،

---

(١) ذو الرمة، ديوانه: (٣/ ١٤٨٧)؛ وهو في المقاييس: (١/ ٣٤٩) ولم ينسبه.
(٢) من حديث أبي هريرة عند أبي داود في الصلاة، باب: ما جاء في خروج النساء إلى المساجد، رقم (٥٦٥) وأحمد (٢/ ٤٣٨ و ٤٧٥ و ٥٣٨). وفيه «ولكن ليخرجن .. ».