كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الإفعال - وبالهمز - ج: 10 - ص: 6508

ويقال: أنجيْتُ الجلدَ: إِذا سلخته.

[وبالهمز]

[نجاء]: أنجأتِ السحابةُ: إِذا ولّت.

... التفعيل

[د]

[التنجيد]: التزيين. يقال: نجَّد البيت:

إِذا زينه بالستور ونحوها.

والمنجِّد: الرجل الموصوف بالنجدة.

[ذ]

[التنجيذ]: المنجَّذ: الرجل المجرِّب الذي نَجّذته شؤون الدهر: أي حكمته بالتجارب.

[س]

[التنجيس]: نَجَّسَ الشيءَ: إِذا قذّره.

وفي الحديث «١» عن النبي عليه السلام:

«خلق الماء طهوراً لا ينجّسه شيءٌ إِلا ما غير لونه أو ريحه أو طعمه»

ويقال: إِن التنجيس تعليق عوذة أو خرزة على الصبي ليدفع ذلك عنه العين.

قال «٢»:

وعلّق أنجاساً عليَّ المنجِّسُ

[م]

[التنجيم]: نَجَّم الديَّة والدين: إِذا أدّاهما نجوماً. قال «٣»:

ينجِّمها قوم لقوم غرامةً ... ولم يُهُرَيقوا بينهم مِلْء مِحْجم

و [التنجية]: نَجّاه اللّاه تعالى: أي سلّمه من الشرِّ.

---

(١) ذكره الزبيدي في إِتحاف السادة المتقين: (٢/ ٣٣٢).
(٢) الشاهد دون عزو في اللسان (نجس) وصدره كما في القاموس:
وكان لديَّ كاهنانِ وحارثٌ
(٣) البيت لزهير، ديوانه: (٢٦) شرح ثعلب تحقيق قباوة.