كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الإفعال - م - ج: 2 - ص: 964

[م]

[أجمَّ] الأمرُ: أي دنا، وأَجَمَّتِ الحاجةُ:

أي دنت، قال «١»:

حَيِّيَا ذلكَ الغَزَالَ الأَحَمَّا ... إِنْ يَكُنْ ذَلكَ الفِرَاقُ أَجَمّا

ويروى: «أَحَمَّا» بالحاء، وهي لغة فيه.

والأحمُّ: الذي يضرب لونه إِلى الخضرة.

وأَجْمَمْتُ الإِناءَ، فهو جَمّان: إِذا بلغ الكيلُ جِمَامَه.

وأُجِمَّ الفرسُ: إِذا تُرِكَ ركوبُه.

[ن]

[أَجَنَّ] الشيءَ في صدره: أي أخفاه.

وأَجْنَنْتُ الميتَ وجَنَنْتُه: أي قبرته.

وأَجَنَّه اللّاه تعالى: من الجنون، فهو مجنون، على غير قياس.

وأَجَنَّه الليلُ: أي ستره.

وأَجَنَّت الحامل جنيناً: قال أبو النجم «٢»:

وقد أَجَنَّتْ عَلَقاً مَلْقُوحا ... ضَمَّنَهُ الأَرْحَامَ والكُشُوحا

[التفعيل]

[ب]

[جبَّب]: يقال: جبَّب: إِذا فرّ.

والتَّجْبِيبُ: بياض يطأ فيه الدابة بحافره حتى يبلغ الأَشَاعر، وهي ما أحاط بالحوافر من الشعر، قال «٣»:

إِذا تَأَمَّلَهُ الرَّاؤُونَ من كَثَبٍ ... لَاحَتْ لَهُم غُرَّةٌ مِنْهُ وتَجْبِيبُ

[د]

[جدَّده]: نقيض أخلقه.

---

(١) البيت دون عزو في ديوان الأدب: (٣/ ١٦٤) واللسان (جمم، حمم).
(٢) البيت الأول له في اللسان (لقح).
(٣) البيت دون عزو في العين: (٦/ ٢٥) والرواية:
« .. تأملها ... ... .. منها ... »